纪检监察报 - 政务信息服务系统

近水信江远山怀玉

怀玉山风光。图片来源：视觉中国信江，从仙霞岭及怀玉山之间蜿蜒而出，流经玉山、信州、铅山、弋阳等地，最终分两股注入鄱阳湖。有水的城市总是灵动的。信江哺育了弋阳，弋阳城最初就建在江北岸。方志敏等革命家在这里创建了赣东北革命根据地，我这次到弋阳，就是一次方志敏精神的学习之旅。沿江而行，河谷时而被植被隔挡，时而被小楼遮掩，偶尔闪现出来的江面开阔辽远。四月的雨说来就来，急急下了一阵，江面泛起微微白光。草木葳蕤的远山缤纷一片，山脊被烟云笼罩。映山红开了，点缀在绿莹莹的山色里，火般亮眼。成片的农田从车窗前一闪而过，间有村庄显露于树木之间，高低错落。一方志敏干部学院位于一座小山的西南侧。源于方志敏的“清贫”，这座丘陵被当地人命名为“清贫山”。校园建筑红墙黛瓦，与赤色丹霞地貌融为一体。山与校园之间人工开挖了一片水面，称为逸湖。太阳已经西移，我沿逸湖长廊行走。清风拂过，幽静的湖面就有了一阵细微的涟漪。逸湖长廊朝南，是教学楼之间的步道。香樟树干弯曲，枝杈遒劲，花絮藏在灰绿的叶子之间，飘来缕缕木香。沿途栽有各种植被，白英、龙葵、蛇莓、木蝴蝶…… 路上遇见许多学员，大家都是在《可爱的中国》的感召下来到这里的。转过主楼，到了学院的南广场，见到了方志敏的雕像。雕像是依据方志敏牺牲前披着棉大衣、拖着沉重脚镣的形象塑造的。站在雕像下，我被强大的气场所震撼。方志敏巍峨的身躯像山一样厚重，方正的脸庞充满雷霆般的正气，远眺的眼神凝聚着不可撼动的意志。广场上有许多碑，刻着方志敏的经典语录，一字一句尽显气节：“我为家庭虑，我为求学虑，我又为无产而可怜的兄弟们虑。”“共产党员——这是一个极尊贵的名词，我加入了共产党，做了共产党员，我是如何的引以为荣啊！从此，我的一切，直至我的生命都交给党去了！” 方志敏的文字有一种感染人的力量。他常年悬挂在卧室的对联可见其心志：心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰。他的字里行间带着抒情：“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦……” 方志敏远眺的眼神，一定是看到了与他一起为“可爱的中国”而奋力前行的身影，他们奔跑、呐喊，涌动着不可遏制的浪潮…… 远处，城市灯火初上，映衬得远山朦胧深邃，我沉浸在学院广场浓浓的文化氛围之中。二与水共生的城市，总有依水而生的故事。这次培训现场教学考察的是信江和江畔的叠山书院。叠山书院依山而建，掩映在樟树丛中。拾级而上，每一处细节都值得回味，窗棂上斑驳的墨痕，书桌上泛黄的竹简…… 叠山书院是南宋谢枋得的读书之地，建于元延祐五年。谢枋得，号叠山，与文天祥同科进士。他爱国爱民、蔑视权贵，一生充满传奇色彩。1275年，谢枋得率义军抗元，兵败后流亡福建，其间，他五次严词拒绝元廷征召。1288年，他被押至大都，最终于狱中绝食五日而殉国。叠山书院一直是信江流域重要的教育中心，后改为弋阳县立高等小学。这里培养了大批民族英才，革命年代涌现出一批“我以我血荐轩辕”的爱国精英和共产党人，方志敏就曾在此求学。一个人精神气质的塑造依赖于其成长环境。方志敏入学时8岁，六百年累积传承的士大夫精神深深影响了他。谢叠山的“宋室孤臣，只欠一死”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“勉为民社望，霖雨慰苍生”的情怀，共同架构起书院的精神，也在方志敏心里扎下了根。我在书院里慢慢走，感受着历史的呼吸。书院隔壁是学校，有读书声飘来，穿过樟树的浓荫，安静的书院忽而流淌出一股灵动。推开一扇杉木院门，有楼梯可以登望江楼。望江楼是书院的制高点，也是方志敏后来组织革命活动的场所。在这里，信江尽收眼底。俯瞰，光影在江面跳跃；远眺，山体层叠错落。我想起方志敏在《可爱的中国》中的深情描述：“我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步……” 三在怀玉山余脉、信江支流葛溪边，有一个叫葛源镇的地方。因漫山遍野生长着野葛，又处溪水源头而得名。1927年12月，方志敏、黄道等在弋阳、横峰两县发动了“弋横起义”，成立了区苏维埃政府。1932年12月，政府机关迁驻葛源枫林村。在这片红色热土上，政治、军事、经济等建设成就显著。枫林村山水环绕。伫立村头，可见依山而建、错落有致的民居。远山是信江沿岸常见的丹霞地貌山体，氤氲出山岚云雾，带着些许梦幻，这样的村落是信江的寻常注脚。进村就见到一株株高大的枫香树，枝干粗壮，树叶已经吐露新芽，三角形的叶瓣似要戳破春寒。走在曾经的办公场所、生活的农家小院，革命家的遗风余泽、思想光芒，在田舍院落里汇聚。作为苏维埃政府主席，方志敏常常深入田间地头、走村串户，帮助群众，激发群众革命热情。苏区政府的门口有一块平滑的石块，讲解员说，这是方志敏担心来访群众久等，专供群众休息用的。每天傍晚，方志敏都会转到后山，观察农户的炊烟。如果看到哪一家没有冒烟，他要么亲自去，要么派人去，了解是什么情况。在方志敏眼里，袅袅炊烟是这家人生活蒸蒸日上、踏实的体现。我走到小村背后，拜谒方志敏走过的小道。绿色植被沿山势攀爬，春日山藤开出洁白的花朵。登高远眺，整个小村一览无余，马头墙把每栋建筑联结成一个温暖的大家庭。山风清爽，花香弥漫。一只蛰伏的鸟听到人声后极快地跃起，朝着村庄飞去，把鸣叫洒在身后。离开枫林村，我忍不住在村口枫香树围成的操场上久久凝望。在这里，方志敏做了一次北上动员。1934年11月，第五次反“围剿”失利，中央指示方志敏率领红十军担当北上抗日先遣队，向皖南、浙西进发，宣传抗日主张，策应中央红军主力战略大转移。离开那天，葛源人民举着火把送别红十军战士。夜色中，信江的浮桥上，星火蜿蜒。四怀玉山属武夷山余脉，因“天帝遗玉此山，山神藏焉”的传说而得名。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。车过怀玉山时，日光下的山体玉一般温润。 1935年1月26日，方志敏和部分失散红军来到了怀玉山太阳坑。这天气温骤降，深坳峡谷里，时不时飘来雨雪。红十军被敌人重兵包围，长时间缺弹、缺粮、缺医，战况极其惨烈。方志敏虽成功突围，但当得知主力部队仍陷重围，毅然决然重返绝境。29日，因叛徒告密，方志敏不幸被捕。 “传闻天玉此埋堙，千古谁分伪与真。每向小庭风月夜，却疑山水有精神。”王安石曾称赞怀玉山凝聚高洁之气。而后，共产党人又将革命精神镌刻在山上，赋予了怀玉山不屈的性格。方志敏被俘期间，写下《清贫》《可爱的中国》等文稿，委托狱中看守几经辗转，将文稿送出。这让我想起东北抗联的赵一曼。也是1935年，赵一曼为掩护部队，腿部负伤被俘，在日军监视治疗的短短时间里，她用她的大义和坚贞策反了看守与女护士。这些共产党人都有着水般的柔情、山般的意志、玉般的品质。此刻，车窗外又飘起细雨。山坡上的映山红，一蓬蓬在雨雾里争奇斗艳。乌栎、野樟、红楠高大而蓬勃，青翠的树冠在山石间层层叠叠。信江峰回路转，雨后的植被光亮清新。

2026-6-5

所谓机遇

什么是机遇？“机遇”一词，由“机”和“遇”构成，二者相辅相成、共同作用。“机”，指时机、契机、机会，是客观存在的有利条件与时代风口，具有偶发性与瞬时性；“遇”则强调际遇、遇见和把握，体现为主体对客观机会的敏锐感知与积极回应，是将潜在的“机”转化为现实的有力行动。换言之，事物旧有的发展本来已没有什么余地了，但由于环境和条件变化，原来固有的联系发生了改变，创造了新的发展契机。这，便是机遇。一般而言，机遇有两种：主动发现的和被动等来的。二者虽说皆具价值，但在产生方式、作用大小上差异明显。主动发现的机遇，很大程度上能够紧密契合主体自身特点，具有高度的选择性与可控性。相较之下，被动等来的机遇，往往是别人吃过的馍、走过的路、挑剩的东西，来与不来尚且两说，即便来了，也未必适合自己。历史上，所谓“冯唐易老、李广难封”，折射的正是机遇使然。本质上，机遇源于变革，是时代浪潮催生的产物。物质世界处于永恒运动之中，从没有一成不变的格局。凡有新旧更迭、组织重构、规则调整之处，都必然生出机遇，静止固化只会消耗存量，绝难孕育增量新机。所以，科学识变，积极应变，主动求变，不仅是形势任务发展的必然要求，也是抓住机遇的必由之路。世事不停流转，机遇源源不断。一味留恋安稳、拒绝变化，就是在远离机遇。机缘所至，俯拾皆是，能否及时把握和运用，全在于主动求索。古语云：“走出去，遍地是路；困守家，寸步难行。”纵使天上掉馅饼，亦需出门承接，守在家里，馅饼绝不会自行登门砸中脑袋。俗话说“在家千日好，出门一时难”，安居家中固然安逸，然而机遇也就难免惨淡。一边抱怨时运不济，一边又困守家门，一事当前，不是这困难就是那困难，无异于机遇上的“叶公好龙”。回头来看，机遇其实是一种奇妙存在，不仅时机未到不会现身，而且越是好的机遇，它的出现越在奇崛处、险峻地，非经一番艰辛苦寻难以捕捉。古人云：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”恰是机遇的真实写照。寻常坦途人潮簇拥，资源饱和、红利稀薄，难得突破、跃升的机缘；真正改变人生的机遇，从来不在安逸舒适、容易趋赴的平常之地，而藏在人迹罕至的险隘与僻远之处。消极躺平、安于现状，畏惧未知、害怕尝试，最终只能被时代淘汰。机遇绝非唾手可得，它只偏爱有准备的头脑——唯有准确洞察及有效行动，并与客观时机高度耦合，方可美好邂逅。世人皆羡慕成功，认为不过是恰逢好运，却忽略了背后长年累月的付出。王羲之终日临池学书，染黑一池清水，正是数十年的笔墨积淀，让他抓住当时文风变革的契机，登顶书法之巅；袁隆平深耕田间数十载，日复一日研究水稻生长规律，正因扎实的专业积累，才在发现天然杂交稻的那一刻，迅速锁定研究方向，攻克粮食难题。没有日复一日的沉淀，即便机遇摆在眼前，也只能眼睁睁看着它擦肩而过。许多机遇，起初都潜藏不露。眼界格局出众的人，能穿透表象窥见背后的可能，提前预判机遇；而思维局限、底气不足的人，只会阻碍于眼前的困难，看不到背后的机会，最终倒在机遇的门槛上。西方有一则寓言，小镇突遭暴雨侵袭，水位持续上涨，居民们相互提醒着前往高处教堂避难。其中一位虔诚的基督徒，坚信上帝定会施以援手，因而拒绝撤离：起初水位没过脚踝，有人喊他一同避灾，他不为所动；继而水势漫至腰际，有人划船前来相救，他仍坚持留守；最终洪水涨至脖颈，救援直升机在上空盘旋，垂下软梯欲将其拉离险境，他仍不肯接受救助。待不幸遇难见到上帝后，他怨愤地质问，为何不给留一条生路？上帝惊诧地回答：“我曾三次施救——第一次遣人呼唤，第二次派船营救，第三次安排直升机接应，皆被你回绝。我实在不知道，你究竟还在等待什么。” 可见，机遇未必显现为直白的明示，亦非表现出剧烈的转折，更多时候潜藏于日常琐细之中。也许是一句提醒、一次援手，抑或别的什么，它需要我们去深刻洞察与细心体悟，果断出手抓取。否则，即便进入宝山，也会空手而归。机遇也常与挑战相伴。世上没有毫无波折的完美机遇：想要抓住发展红利，就要直面竞争压力；想要突破现状，就要扛住未知风险；想要收获成长，就要克服过程中的种种艰辛。畏惧挑战的人，只会看见前路坎坷，白白错过机遇；敢于正视挑战、主动迎难而上的人，才能在攻坚克难中把握住契机，把风险转化为优势，将难题变成向上跃升的跳板。长征途中飞夺泸定桥一战，红军与敌军沿大渡河两岸同时奔赴泸定桥，雨夜道路艰险、战机刻不容缓。同等恶劣条件下，红军凭借顽强意志与迅捷行动抢占先机，对方则在雨中安营休息等待。宏观大势重在顺应贴合，细微契机贵在主动把握。中国共产党诞生于民族危亡之际，顺应救国救民的历史潮流，契合人民期盼伟大复兴的心愿，注定终将走向胜利。而个人奋斗路上的坎坷磨难、前行节奏，需靠主观努力调整把控。机遇面前，人人平等。随着社会不断向前发展，科技化信息化水平持续提升，那些看似遥不可及、充满未知数的机遇，渐渐变得可感知、可预判。真正强大者，从不消极坐待，而是依靠深厚积淀主动探寻、把握良机、推动成长。

2026-6-5

父亲的脊梁

如果时光有回响，那定是上世纪90年代红港村凌晨三点的风声，混着父亲自行车链条的咔嗒作响，还有车后座两三百斤青翠欲滴的蔬菜散发出的泥土芬芳…… 1969年，21岁的父亲穿上军装，将青春压进枪膛。那段军旅岁月，锻造了他一身钢筋铁骨，也赋予了他沉默而厚重的底色。复员归来，他本可在城里安排一份体面的工作。然而，命运却因一场邂逅而发生转折。为了娶我的母亲，他选择一头扎进了宜昌红港村的黄土地。父亲的“战场”，转移到了田间地头。在红港村这个当地的“菜篮子”基地，父亲硬是凭着力气和钻研，杀出了一条“血路”。他是村里最早搭建塑料大棚种植反季节蔬菜的人，也是第一个将抗旱滴灌铺在田里的人，更是最早将新鲜蔬菜送到城区餐桌的人。他的“二八”自行车后座上两个巨大的托篮，坠得车子吱呀作响，也压出了我们家在那个年代最殷实的希望。凭借这股韧劲，我家盖起了两层小楼。“这楼房是他们两口子肩挑背扛建起来的。”村里人都这样夸赞。高中时，我有过跟父亲骑车卖菜的经历。父亲托篮里的菜堆得很高很高，他在前面骑，我在后面追。他的背影，是我关于责任和奋斗最初的理解。这让我在后来的工作中始终不敢懈怠，凡事尽职尽责。生活不会风平浪静。自2015年一场大病起，父亲与病魔抗争了十多年，但从未认过输。他常感慨，生病这些年，拖累了家里人。声音很轻，像一片秋叶，从岁月的枝头悄然飘落。我宽慰他，子女的反哺本就是天经地义，倒是您这一生的坚强，深深感染了我们。父亲弥留之际，读大学的儿子特意赶回来。去接他的路上，他突然对我说：“我很佩服您，这些年，为了爷爷，为了这个家，您付出太多……”我听完，眼眶红了。爸，您这一生的坚韧、勤奋，已经化作了家里的光。我用行动教给儿子的，正是当年您用脊梁教给我的。（作者单位：湖北省宜昌市纪委监委）

2026-6-5

颗粒归仓

离乡多年，难得在麦子熟了的时节回来。在高铁上望着窗外成片的麦田，麦穗已黄，像一张硕大无边的金黄色毯子铺在北方的原野上，又如金色的海洋，在微风吹拂下，麦浪摇曳沙沙作响，宛如一首欢快的丰收乐章。 “田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”白居易的《观刈麦》诗，至今读来依然亲切。过了小满就是芒种，这时候麦子接近成熟，一阵阵东南风刮过，让麦子成熟得更快。记得三十年前在乡间，这时候人们就该忙起来了。将镰刀磨得又快又光，就像一弯新月，全村老少一齐上阵，真的没有一个闲人。割麦子是个辛苦活儿，要弯着腰在一眼望不到头的田垄里一把把收割，额头顶着麦芒，疼痒难受。蓝天、白云、大地，这时候所有诗文里的美好都已抛诸脑后。但最辛苦的是腰，弯着腰不一会就开始酸痛无比，割麦子的新手这时候都想站起来，有经验的老手就会说别站，你站起来一次就会有第二次、第三次，地里的活儿就是要扛。后来逐渐明白了这句话背后的道理，很多事就是在一点一滴的坚持当中走向胜利，所谓“聚沙能成塔，集腋可成裘”。到了午饭时间，是最开心的。为了不影响收割，需要往田地里给割麦子的人送饭，这时候的伙食往往比平常要好很多。老人在家中做得了饭，送到田间地头。我记得小时候还见过用陶罐装茶水供人饮用的场景，粗瓷大碗一碗茶水下肚，解渴又爽快，想起来是古风犹存。一家人或几家人凑在一起，场面也热闹了起来，一上午的劳累暂时忘却，大家互相鼓劲，继续下午的收割。就像诗里写的：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。” 北方有农谚“三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙”，意思是秋收、秋耕、秋种合起来的忙碌，也比不上抢收小麦这段时间紧张劳累。因为这段时间进入夏季，时间窗口极窄，天气风险高，劳动强度大，在缺乏现代机械辅助的情况下，全家人必须上阵，甚至邻里之间都要互助收割。割、捆、运、脱、晒……辛苦的活计是一件连着一件。只要天气晴和，十天左右麦收就能结束，这时候将粮食运回家，所有的辛苦和劳累都得到了最大宽慰。勤俭的人们不会丢掉一粒粮食，老人和孩子会仔细捡拾掉在地上的麦穗，颗粒归仓，不仅是把粮食收集起来，更是人们对劳动成果的尊重，对大地丰收的珍惜。 “我多么爱那澄蓝的天，那是浸透着阳光的海”。如今，靠人工人力抢收抢种的岁月早已成为过往，留在过来人的脑海里。人力已被机器取代，人海战已被机械化替代，金色的海洋上，一台台联合收割机就像稳健出海的航船，以前十天的航程，现在一天就能完成。但是对丰收的喜悦、对美好的期盼，对颗粒归仓的珍惜，不会随着岁月而流逝，反倒更加清晰深刻地印在我们的心中。

2026-6-5

一卷生清风满纸养廉心

扬州博物馆藏郑板桥《行书“船中人”诗卷》（局部），本图选了此卷前六首诗，从右至左分别是： 1、船中人被利名牵，岸上人牵名利船。江水滔滔流不息，问君辛苦到何年？ 2、枣花初落路尘香，燕掠麻池乍颉颃。一片黄云飞十顷，卖瓜棚下午风凉。 3、红藕花多映碧阑，秋风初起易凋残。池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看。 4、得福常廉祸亦轻，坦然无畏复无惊。平生秘诀今相付，但向君心可处行。 5、一池荷叶衣无尽，满地松花食有余。刚被世人知住处，却移茅屋向深居。 6、四十年来海上游，水清鱼见不吞钩。钓竿砍尽重栽竹，不计功程得便休。图片来源：扬州博物馆郑板桥以擅长画竹著称，这是他的《兰竹石图》。图片来源：无锡博物院清代，扬州坐拥漕盐之利，商贾云集、文风鼎盛。在此背景下，推崇艺术创新的“扬州八怪”应运而生，郑板桥是其中最具代表性的一位。他为人潇洒豁达，为艺“领异标新”，为官清正爱民，于当时有着“三绝诗书画，一官归去来”的美誉。但最为人所重者，是他清正廉洁、为民纾困的思想。今天，我们透过其流传近三百年的诗文书画，依然能感受到其超然物外的精神境界和廉洁自守的高尚品质。《行书“船中人”诗卷》就是一件这样的作品。创作背景：清正自守铸丰碑《行书“船中人”诗卷》现藏于国家一级博物馆扬州博物馆。它创作于郑板桥任职潍县（今山东潍坊）期间，不仅反映了板桥书风过渡时期的特点，更于笔墨间透露出他不随流俗、清风自许的精神境界。 “七载春风在潍县”，对于郑板桥而言，乾隆十一年（1746）至十八年（1753）在潍县任职的七年，是他终生难忘的时光，是他实现自己政治抱负的巅峰，是其“清廉爱民”官声最盛的时期。初入潍县，郑板桥便经历了鲁东大灾，赤地千里、饿殍遍野的惨状，进一步激发了他忧国忧民的强烈情绪。救灾过程中，板桥不计个人得失打开官仓赈济灾民。地方官要动用官仓，须按照程序向上级行文获得允准才可，面对饥饿的受灾百姓，板桥对同僚表示“此何时，俟辗转申报，民无孑遗矣！有谴我任之”，责任由他一人承担，不会连累同僚。大概在乾隆十二年（1747），板桥在一幅赠给他人的竹画中，题诗表达自己的心迹：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”面对严酷的灾情，板桥日夜忧心。乾隆十三年（1748），出于救灾的目的，板桥推出“以工代赈”的政策，招徕灾民修缮潍县城墙，并劝县中富户开厂煮粥供应灾民。板桥捐资“首修城工六十尺”，在其带动之下，当地绅士亦纷纷捐资。在板桥撰写的《修城记》中，他公开表明“本县一钱一物概不经手，但聿观厥成而已”，以示自己的清白。乾隆十八年春，板桥因“请赈忤大吏”而去职。他曾用自己的养廉银代百姓完税，离任时，将所有借据烧去。潍县百姓“痛哭遮留，家家画像以祀”，甚至为其立生祠，足见其受百姓爱戴程度之深。郑板桥虽然在官场留下了壮志难酬的遗憾，但在潍县期间的清廉之举、安民之措，却于百姓心中铸就了一座丰碑。纵观板桥一生，随着时代背景、个人经历及艺术体悟的演变，他的书风可分为三个时期：早期为赴范县任职之前；中期为在范县、潍县任职的十二年；后期为辞官以后的十余年。板桥书风转折的过程，也是其民本思想不断发展完善的过程。板桥在潍县的七年，将“诗书画”的才情与“清慎勤”的官箴完美结合。他以民命为天的担当、务实创新的治理和出淤泥而不染的廉洁，塑造了不朽的“板桥风骨”。《行书“船中人”诗卷》正是板桥在潍县任职期间的作品，也是其书风转折和民本思想交织变动的写照和见证。诗卷内核：清风廉韵入翰墨《行书“船中人”诗卷》纵17.3厘米、横140.5厘米，共收录十五首七言绝句，落款为“板桥居士郑燮书于潍县”，有“潍夷长”“郑燮之印”等钤印。这十五首诗囊括板桥自作诗与精心遴选的前人经典，洋洋洒洒数百言。语言通俗明快，意趣盎然，格调于清慎庄重中时见诙谐机锋，恰似一部生动的“潍夷长”日志—— 既有对风土人情、世俗百态的忠实记录，如“枣花初落路尘香，燕掠麻池乍颉颃。一片黄云飞十顷，卖瓜棚下午风凉”，寥寥数笔便勾勒出一幅质朴生动的乡土生活画卷；亦不乏对时政积弊的敏锐洞察与激浊扬清的凛然正气，“得福常廉祸亦轻”等句，可谓警世箴言，令人深思；更有抒发个人志趣、感慨世情冷暖的深沉咏叹，“船中人被利名牵，岸上人牵名利船。江水滔滔流不息，问君辛苦到何年”一诗，既有对追名逐利者的犀利诘问，亦含几分无奈的嘲讽与疏离；至于“自起开笼放白鹇”“回头却羡老僧闲”等诗句，则流露出对喧嚣尘世的倦意及对归隐生活的向往。这一组诗内容驳杂，风格上亦庄亦谐，却非杂乱拼凑，这正是板桥作为一位身处复杂现实中的文人官员真实而多维的内心世界的写照。诗卷中隐约透露出他徘徊于仕与隐、济世与自适、实现政治抱负与追求个人自由之间的矛盾心理。从艺术风格来看，《行书“船中人”诗卷》的书体，已经与板桥早期为应付科举考试而练习的“馆阁体”大不相同，那种书体工整但缺少艺术个性。此时的板桥，功名已成，艺术心智臻于成熟，故能挣脱科举制式美学的束缚，转而寻求个性的张扬与情感的释放。这一阶段，他逐步突破书法形式上的藩篱，讲求以画入字，行隶相参，笔墨恣肆，意图塑造“怒不同人”的艺术特色和“震电惊雷”的艺术效果。此卷中，用笔或沉着痛快，或轻盈灵俏，提按顿挫间极富节奏变化；结体则欹正相生，布局疏密得宜，恰如“乱石铺街”，于看似不经意的安排中见其匠心独运。通篇观之，书写的节奏亦完全随诗境与心境而变：录闲句时从容舒朗，抄警语时则凝重铿锵。这种将个人情感与审美追求毫无保留地诉诸笔端的写法，使得书法超越了单纯的技艺和形式，升华为其人格和精神的动态展示。艺术形式的“领异标新”，与思想内容的“直面现实”，在此达成了高度统一。卷末“板桥居士郑燮书于潍县”的落款及“潍夷长”白文方印，不仅清晰表明了创作的时间与地点，更是解读板桥双重身份的关键路径。“板桥居士”之号，彰显了文人雅士超然物外的精神追求；而“潍夷长”之印，则代表着一县之长的责任与义务。这组看似矛盾的称谓，板桥却巧妙地融于一身，并在此诗卷中得到完美体现：诗篇内容的丰富性、书法风格的多样性及作诗心境的复杂性，既反映了其作为地方主官体察民情、励精图治的责任担当，又流露了其作为文人艺术家对自由精神的向往、对官场羁绊的倦怠以及对崇高人生境界的思索。正因此，《行书“船中人”诗卷》不仅是一件杰出的书法作品，更是一位官员、一位艺术家在时代洪流中复杂心路历程的珍贵记录。思想境界：得福常廉复无畏在潍县为官的七载，郑板桥的文学艺术创作亦臻于高峰，其作品往往与施政理念交融互渗，浑然一体。他将潍县所见所闻、所感所思，凝结成“潍县三行”、《潍县竹枝词》以及“一枝一叶总关情”等脍炙人口的题画诗。郑板桥在潍县任上所作的《逃荒行》《还家行》《思归行》并称“潍县三行”，论者每每将之比为杜甫的“三吏三别”。《逃荒行》写灾民逃到关外觅食的情景，《还家行》写逃荒归来的灾民所见到的凄凉故园，《思归行》流露出板桥归隐之志，但他接连提出的“何以未赈前，不能为周防；何以既赈后，不能使乐康；何以方赈时，冒滥兼遗忘”直击当时官场弊端，振聋发聩。板桥的《潍县竹枝词》四十首，则用民间百姓熟悉的竹枝词形式，记录下潍县的风土人情和贫苦百姓的生活状态。这些作品集中闪耀着郑板桥深沉的民本思想，真挚的情感与深刻的关怀，使其广为传诵、历久弥新。郑板桥的作品中饱含着对清廉品质的弘扬，《修城记》记录了以工代赈、修城护民的事迹，并申明“一钱一物概不经手”的清廉准则；离任时，板桥作《予告归里，画竹别潍县绅士民》，自述“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”，更道出其两袖清风的坦然与豁达。《行书“船中人”诗卷》更是坚定认同“得福常廉祸亦轻，坦然无畏复无惊”，成为板桥在近三百年前向世人发出的劝世良言。该句并非板桥原创，而是源于南宋陆游的七言绝句《书室名可斋或问其义作诗告之》。人生有顺境就有逆境，在得福的顺境中该如何自处？板桥同意陆游的观点，要保持清廉，如此便能远离灾祸，内心坦然无畏。它揭示了一个朴素的真理：廉洁为官，不仅代表着道德上的清白，更是个人行事时无所畏惧的底气。正是这份底气，支撑他在潍县敢于触犯权贵、开仓济民。这种“得福常廉”“坦然无畏”的心境，同样镌刻于他在潍县任内所治的四枚印章——“潍夷长”“直心道场”“动而得谤名亦随之”和“恨不得填满了普天饥债”。这些印章生动展现了他于潍县任职期间的责任担当意识和忧国忧民思想。扬州博物馆所藏郑板桥与罗愚溪合作的一幅《枯树茅斋图》中，便钤有一方“直心道场”印章。综观画意、题跋与印文，画面虽仅绘出枯树、茅屋与悬崖等萧瑟寂寥的景致，却从题跋可知此图正是板桥心之所向的“直心道场”，亦是其涵养正直坦荡胸怀的修行之境，淋漓尽致地彰显了他高洁的志趣与超凡脱俗的追求。同样，《行书“船中人”诗卷》中的诗、书、印，亦共同构筑了板桥以“廉”为基石的精神世界。诗卷的基调虽偶见对现实的讽喻与退隐之思，但其主导精神，仍是儒家士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的入世担当与济世情怀。书中风格的“怪”与“怒”，实为他不愿同流合污的人格宣言；笔墨间流淌的真情与“洒落”风神，则根植于心底无私、廉洁自守所带来的坦荡与自信。艺术上的自由挥洒，与其政治上的清廉刚正，实为一体两面。今日，当我们再次展开板桥的作品，那份由笔墨滋养、因操守而璀璨的“廉心”，依然鲜活如初，具有穿越时空的力量，更验证了徐悲鸿先生对其所作的高度评价“板桥先生为中国近三百年来最卓绝人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇……”这或许正是板桥留给后世最为珍贵的文化启示：真正的艺术，终将指向精神的崇高与风骨的挺拔。（作者单位：扬州博物馆、扬州市纪委监委）

2026-6-5

廉联抒怀

河南南阳内乡县衙三堂“三省堂”。图片来源：视觉中国我国古代有许多反映廉洁主题的对联，体现了一些名臣廉吏的为政理念、处世哲学与人格操守。 “一钱太守，千古流芳。”这副对联颂扬的是东汉会稽（今浙江绍兴）太守刘宠的清廉不贪。当时会稽百姓屡受贪官剥削，生活很苦。刘宠任会稽太守后，改革弊政，废除苛捐杂税，减轻百姓负担。《后汉书·刘宠传》说他“简除烦苛，禁察非法，郡中大化”。刘宠离任时，五六名居住山谷中的老人赶来送行。他们告诉刘宠，前任太守对百姓征发不断，闹得鸡犬不宁，刘宠到任后，“狗不夜吠，民不见吏”，百姓安居乐业。他们每人奉百钱相赠以表自己的感激之情。刘宠再三推辞不受，后盛情难却，只得从每人手中选一大钱受之。当刘宠乘坐的船出山阴县界至西小江时，他将钱投于水中，不带一钱归去。为纪念刘宠，人们把这段江称为“钱清江”，并建祠纪念，人称“一钱太守庙”，又临江建一亭，取名“清水亭”，当地人称“一钱亭”。这位清廉爱民的太守，千百年来受到人们的称颂和敬仰。 “案有春秋笔，门无暮夜金。”这是清代安徽太湖知县罗绮在衙署大门上悬挂的对联。上联引用孔子修《春秋》的典故，《春秋》微言大义，一字一词暗含褒贬深意，只有行得正、坐得端，才会在历史上留下好名声。下联则化用东汉杨震“暮夜拒金”的故事，强调拒腐自律的意志。罗绮到任太湖知县，首先将此联对外公布，既是对自己的期许，也是对意图向自己赠送钱物以图私利之人的警告。任知县五年间，他做了很多有益于百姓的事，如劝垦荒田、蠲免欠赋、修建城墙等。其清廉刚直、勤政务实的官风，得到百姓好评。河南省南阳市内乡县衙是我国保存最完整的封建时代县级官署衙门。中轴线上大堂、二堂、三堂依次排布，其三堂“三省堂”有一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”此联告诫官员要摆正自己的位置，不计较个人得失荣辱，而要以百姓福祉、地方发展为关切，尤其要领会到自己的俸禄都来自百姓的辛苦劳动，官员也是百姓，勿以百姓为容易欺负的人。此联话语朴实厚道，却一语中的，令人深有感触。 “为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。”这副出自原杭州府署的对联，鲜明提出了“戒贪”与“养廉”的口号。它对为官者的道德操守和行事准则，作了精辟诠释，提醒为官者不要贪利、贪名、贪图浮华，以至忘了自己的职责所在；要以俭养廉，只要求别人生活勤俭不算是俭，为官者要自己首先做到俭，可谓振聋发聩。 “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这是民族英雄、清代名臣林则徐的一副自勉联。上联告诫自己要有海一样的宽广胸怀，广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山壁崖那样刚正不阿，挺立世间。此联形象生动，寓意深刻，格局高阔，意境豪迈。直到现在，“无欲则刚”仍是人们常用的廉洁语汇。“无欲则刚”，并非说人不能够有欲望，而是强调要克制私欲，淡泊守志，清节长存。其实，还有不少类似的对联散见于各种典籍、各处名胜中。品读这些对联，了解其中涉及的故事、蕴含的理念，对于今人涵养廉洁正气，无疑是有益的。

2026-6-5

此生尽付与党知

晚年的弓仲韬。资料图片纪念馆内弓仲韬（左）与李大钊的雕像，两人双手紧握，目光坚毅。中共第一个农村支部纪念馆供图位于河北省安平县台城村的中共第一个农村支部纪念馆。中共第一个农村支部纪念馆供图开栏的话当前，树立和践行正确政绩观学习教育正在全党开展。何为共产党人应追求的政绩？回望党史，一代代革命先辈用实干与奉献给出了答案。他们不求显赫一时，但求造福一方，把丰碑立在人民群众心中。即日起，本版推出“为民风范”栏目，讲述革命先辈为民谋利、建功立业的典范故事，为党员干部树立和践行正确政绩观提供历史镜鉴与精神力量。弓仲韬（1886—1964），河北省安平县台城村人。1923年经李大钊介绍加入中国共产党，同年受党组织派遣回乡开展农村革命工作。他创建了中国共产党第一个农村党支部台城特支，翌年又组建了河北省第一个中共县委——中共安平县委。他一辈子没有当过大官，没有留下显赫的名号，却把一切都交付给了他所信仰的事业。临终前，双目失明的他将节省下的一千元钱作为最后一笔党费上交组织。他用一生回答了一个朴素的问题：共产党人究竟该如何干事业？一冀中平原腹地，滹沱河静静流过安平县。穿过县城，沿着敞亮的新路一路向西南就是台城村，走进村中央的中共第一个农村支部纪念馆，一组雕像迎面矗立，两人并肩而行，目光坚毅，这是弓仲韬和他的引路人李大钊。一百年前的台城村，与华北大地上无数村落并无二致：土路、泥墙、碎瓦，九成以上的庄稼人目不识丁，十分之一的富户却占去八成田地。农民终年劳作，年底所剩无几。弓仲韬出身于村中的大户人家，祖上曾有良田数千亩，倘若他循着既定的路走下去，这辈子衣食无忧、安稳度日不成问题。然而弓仲韬自幼性格中便藏着一股“叛逆”。少年时他就敢在乡里公开反对封建迷信，带头剪辫子、劝妇女放足，在族人眼中是个“异类”。1916年他考入北京法政专门学校，毕业后在北京一所小学教书。授课之余，他常去不远处的北大图书馆。彼时李大钊在北大任教并兼任图书馆主任，两人数度在阅览室相遇，从此结下深厚师友之谊。在李大钊的启发下，弓仲韬如饥似渴地研读马克思主义著作，思想不断升华，逐渐完成了从进步知识分子到坚定革命者的转变。 1923年春，李大钊介绍弓仲韬入党。不久之后，便郑重地对他说：革命不能只在书斋里做文章，也不能只在城里喊口号，要到农村去，把那里沉睡的力量唤醒。弓仲韬当即领命，辞去收入颇为体面的教职，踏上了返乡的列车，开始了他一生为党、为人民的事业。回到台城，弓仲韬做的第一件事，就是走村串户、促膝长谈，摸清乡亲们到底在想什么、缺什么、盼什么。他很快发现了一个朴素却关键的事实：要让农民明白革命的道理，首先要让他们识字。一个连自己名字都写不出的庄稼人，又如何去读懂那些改变命运的主张？只有先让农民认识世界，关心世界，解决乡亲们在意的问题，才能把道理真正讲进人心里。于是他做了一个让全村人都感到意外的决定：卖掉自家二十多亩地，腾出三间屋子，办起一所平民夜校。他编写名为《平民千字文》的识字课本，开篇是“人生天地间，庄农最为先。要记日用账，先把杂字观”，把和日常生活最相关的字眼串联成文。村里的青壮年蜂拥而至，挤满了并不宽敞的教室。有一回上课，弓仲韬出了个字谜让学员们猜：“头戴绫罗宝盖，底下八字分开，见人躬身施礼，家中少米无柴。”学员弓凤洲率先猜出，谜底是一个“穷”（窮）字。弓仲韬便从这个“穷”字生发开去，一层层剥给大家看：穷人为何穷？地主为何富？财富从何处来，又落入了谁的口袋？穷的根源是命，还是这套制度？一堂识字课就这样变成了一堂朴素的思想启蒙课。学员们来夜校，识了字，明了理，还能喝上弓仲韬自掏腰包备好的热粥，人数很快从十几人增加到五十多人。二夜校办了两个多月，效果渐渐显现。学员中有两个人进步尤为突出，一个叫弓凤洲，一个叫弓成山，都是弓仲韬的族人，家境贫苦、为人正直。弓仲韬察觉到他们思想转变的火候已到，便找机会与他们深谈，把共产党的纲领和奋斗目标一一道来。两人听后深受触动，先后由弓仲韬介绍加入了中国共产党。 1923年8月，根据李大钊的指示，台城村成立中国共产党特别支部，隶属北京区委直接领导。弓仲韬任书记，弓凤洲管组织，弓成山管宣传。就是这样一个只有三个人的支部，成为中国共产党在农村建立的第一个基层组织，一粒种子由此在北方大地的泥土中扎下了根。时值秋收，支部成立后做的第一件事，是带领农民发起了一场说理斗争，要求地主给长工涨工钱、降地租，不动刀、不动枪，摆事实、讲道理。弓仲韬首先说服家人带头给长工加了工钱，然后再以此为例动员全村。地主们起初不肯让步，但由于佃户、雇工人心齐、理由正，最终只得答应。这场斗争的胜利像一团火，迅速蔓延到周边村庄。农民们第一次尝到了团结起来争取权益的滋味，对共产党的信任也一传十、十传百，逐渐扎根在冀中大地上。到1924年8月，安平县已有四个党支部、三十余名党员。弓仲韬按照李大钊的部署，召集九名代表在敬思村召开了安平县第一次党代会，选举产生了河北省第一个中共县委——中共安平县委，他当选为县委书记。县委成立后，他又陆续指导建立了农民互助会、婚丧互助会等群众组织，以不同名义联合各类团体开展活动，既团结了群众，又保护了党的力量。他还组织全县教师成立联合会，发动了教师增资运动，把革命的浪潮从农田推向了学校。安平的星火由此辐射到相邻各县，弓仲韬与各地同志联手建立起联合县委和中心县委，让河北农村的革命力量一天天壮大起来。到1927年，仅安平一县便有了七个支部、一百多名党团员，弓仲韬培养出的青年如红色种子播撒各地。三然而，革命对弓仲韬的考验才刚刚开始。为了维持党组织的日常运转和帮助困难党员的生计，他在家中开办了一间毛巾厂，表面上做买卖，实际上既筹措经费，也为各地来联络工作的同志提供掩护。办学、办厂、接待，处处需要钱，到1934年前后，弓家那份曾经在台城数一数二的家底已经所剩无几。他的小女儿弓乃如后来回忆说，自己年幼时，家庭颇为殷实，坐拥数十亩田地，长年雇有长工短工，家备牛马牲畜。然而此后土地所剩无几，收入已不敷日用，甚至需要变卖房产才能勉强维持生计。而在弓仲韬看来，花出去的每一分钱都换来了实实在在的成果，多一个识字的农民，多一个觉醒的同志，这就够了。弓仲韬常挂在嘴边一句话，当共产党人，就要舍得出家财，豁得出性命。1927年夏季以来，反动军阀与国民党政府大肆破坏北方党组织，由于弓仲韬常年公开活动，目标暴露，反动当局将他列为重点缉拿对象。1930年春，国民党政府在全县张贴通缉令，指名捉拿“共产党首领弓仲韬”。为避锋芒、利于革命工作的继续开展，弓仲韬主动辞去县委书记一职，转入更为隐蔽的斗争。敌人抓不到他，便将怒火发泄到他的家人身上。他的母亲在反动当局无休止的搜查、威胁与恐吓中含恨离世。没有抓到弓仲韬的敌人又残忍地加害了他年幼的儿子。亲人相继离世，家产消耗殆尽，自己也朝不保夕。换作常人，或许早已万念俱灰、惶惶终日。可弓仲韬将丧亲之痛深埋心底，在白色恐怖中辗转坚持，始终没有放下手中的工作，不随波逐流、不蛮干冒进，从实际出发、对群众负责，在险恶环境中领导建立新的支部，巩固和恢复被敌人打散的组织。对他来说，选择了革命道路，就走到底，不回头。四七七事变后，弓仲韬与党组织彻底失去了联系。他没有选择苟且偷安，而是怀着一颗赤诚初心，带着身患重病的妻子和小女儿弓乃如，踏上了漫漫西行之路，目标只有一个：去延安，找到党。这是一段充满磨难的旅途。一家三口在路上遭遇土匪劫掠，身上财物被洗劫一空。好不容易到了西安，妻子病情急剧恶化，再也走不动了。弓仲韬忍痛让女儿先行赶往延安，自己留下照料妻子。弓乃如几经辗转终于抵达延安，先后在陕北公学和中央党校学习，此后想联系父母，却怎么也寻不到他们的下落。而留在西安的弓仲韬，无奈地看着妻子在贫病交加中离世，只能含泪将她安葬在陌生的土地上。此后，孤身一人的弓仲韬流落到汉中一家工厂，靠当伙夫勉强糊口。即便身处这样的困境，他依然没有忘记共产党员的责任，利用业余时间在工人中宣传抗日道理、组织识字学习。这些举动引起了工厂资本家的仇视。资本家借口为他治疗眼疾，丧心病狂地在他眼球上各扎一针，从此，弓仲韬彻底失去了光明。双目失明的弓仲韬被赶出工厂大门，一个人在黑暗中摸索着活了下来。1943年，他历尽千辛万苦辗转回到家乡，又立刻与安平县委接上了关系。弓仲韬在县委当场提了三件事：一是把弓家大院捐出来充公；二是正值八路军扩军，他动员自己的侄子外甥全部报名参军，建议所有党员干部都先带头送亲属入伍；三是希望组织尽早给他安排工作，到抗战小学教书也行。此后，弓仲韬待身体稍有恢复，便在村里做着力所能及的事：宣传党的政策、参与抗日动员，还经常去抗战小学给孩子们讲故事。1944年春，日伪军抓走了两名党员，关进安平宪兵司令部。弓仲韬虽双目失明，对敌我情况却始终了然于胸。他冷静分析后判断，有些人迫于敌人淫威不得已替日本人做事，但并非丧尽良心，可以从这些人身上想办法。经过多方打听，他们找到了伪军中的一个特务长。此人早年曾在弓仲韬办的夜校里听过课，弓仲韬便与其接触，晓之以理、动之以情，最终说服他出手相助。很快，两名党员被成功解救出来。新中国成立后，弓仲韬被女儿弓乃如接到哈尔滨安度晚年。在这些日子，他反复念叨，眼睛坏了，不能替党工作了。1964年3月，弓仲韬走到了生命的尽头。弥留之际，他用微弱的声音再三叮嘱家人：“一定要把我节余的一千多元钱交给党，作为我最后一次党费。”一千元钱，在上世纪六十年代初不算小数目。这是一个双目失明的老人一分一分节省出来的，他一辈子已经为党奉献了一切。从台城村那间灯火摇曳的夜校教室出发，弓仲韬走了整整四十一年。他没有留下显赫的头衔，没有享受过荣华富贵，甚至在很长一段时间里，知道他名字的人并不多。但他用毕生心血浇灌出的革命之树，早已根深叶茂。从台城特支的三名党员，到抗战时期冀中根据地千千万万的战斗堡垒，再到如今无数共产党人在这片红色土地上接续奋斗，弓仲韬种下的火种，从未熄灭。何为真正的事业？弓仲韬的一生，便是最好的注脚。他不求一时之功、不贪一己之利，把全部心血都倾注在为群众谋实利、为革命打根基这些看似平凡的事情上。村口那条以他名字命名的“仲韬街”上，来来往往的人们或许并不都清楚这个名字背后的全部故事，但那个在黑暗中摸索了半生、至死仍惦记着交党费的老人，早已把他的答卷无声地写进了这片土地的记忆深处。（作者单位：中国人民大学中共党史党建学院）

2026-6-5

红军借粮条

今年是中国工农红军长征胜利90周年。在当年红二十五军长征途经的河南省卢氏县官坡镇兰草村，84岁的李明山老人保存着一张红军借粮条，借条自右向左竖写，依次四列：“今借到/高河村李大娘包谷五斗食盐叁斤/工农红军手枪连/甲戌年冬月十三日”，借条用铅笔书写，字体工整、字迹清晰。坐在自家老屋前，手捧这张借条，李明山老人打开尘封的记忆，再现了红军长征途中的一个真实故事。 1934年12月8日，红二十五军击溃豫陕边界铁锁关陕西守关民团，由豫西进入陕南，12月10日，在庾家河与尾追而至的国民党军第六十师展开血战，毙敌300余人，使其落荒而逃。同时，红二十五军也伤亡100多人。红二十五军留下手枪连20余人的小分队照顾受伤的战士，主力则向湖北郧西挺进。当时鄂豫陕革命根据地陕西一侧相对河南更为穷困，为解决留在陕西的红军伤病员的吃饭问题，手枪连小分队返回河南卢氏县兰草一带寻找粮食。 12月18日，一部分指战员来到卢氏县兰草村高河组一带寻粮。闻悉村里来了军队，慌张的群众纷纷携家带口上山躲避。而李大娘（本名项小翠）的大儿子已被国民党军抓了壮丁，自己又是缠足无法上山，只好留在家中。当天，几名红军战士来到李大娘家门外麦场露宿，看到战士们不打搅老百姓，还帮助老乡干活，李大娘放下心来。当晚，寒风刺骨、战士衣单，李大娘就让战士们到空牛棚里歇息。12月19日傍晚，外出找粮的战士们两手空空回来，李大娘眼见战士忍饥挨饿就关切询问，其中一位被称为指导员的红军说：“这两天没有打到土豪，没有搞到粮食。”李大娘说道：“我家里还有些苞谷（玉米），给你们一些。”指导员感动地说：“那太好了。”李大娘于是将家里的玉米给战士们装了五斗（约合350斤），又给了一大碗食盐（约合3斤）。红军指导员说：“大娘啊，我们现在没有钱，给你打一张借条，随后只要是红军的队伍见到借条都会付钱。” 1959年春，80岁的李大娘在弥留之际给子孙们说：“当年红军在咱家住过，还借过咱们家的粮食，写有借条。记住，共产党好、红军好，借条不能让还，就当是给国家做贡献了。” 一晃过去了半个世纪。2008年秋，卢氏县阴雨连绵，李大娘当年所住的老屋年久漏雨。她的孙子李明山着手修缮房屋，爬上墙头，发现一个瓦片松动，揭开一看，竟有一颗子弹。子弹里边没有火药而是塞着一张纸条，掏出来一看，是一张落款红军手枪连的借条。李明山发现红军借粮条的事很快传开，县党史、文物部门结合新中国成立后红二十五军将领所著回忆录，进行了分析鉴定，得出结论：红军借粮条为真。 2021年10月，卢氏县老区建设促进会实施了“红军借粮处故居修复项目”，对发现红军借粮条的老屋进行了修缮，并立牌保护。曾有人出高价要购买这张红军借粮条，被李明山老人拒绝，他说：“红军借粮条是传家宝，我们要永久保存。”

2026-6-5

前墅龙窑

从江苏宜兴丁蜀镇的三洞桥村走过，远远便能望见一道长长的黑色瓦檐沿着山坡蜿蜒而上，瓦檐之下，黄土垒起的窑身宛若一条卧伏的黄龙——这便是宜兴前墅龙窑，一座从明代一直燃烧至今的古窑，也是江苏唯一仍在以传统柴烧技艺制陶的“活标本”。龙窑通长43.4米，与地面呈约30度的斜坡。窑身自下而上整齐分布着42对鳞眼洞，既是观察火候的窗口，也是窑火自然流通的气孔。由耐火砖砌成拱形的内壁，经过六百多年的窑火炙烤，表面已形成一层坚硬的“窑汗”，呈现出深浅不一的赭红色。窑变天成，每一件出窑的陶器都带有独特的火痕与古朴光泽，正所谓“入窑一色，出窑万彩”。那釉色里流淌的，是一种无声的规矩。装窑有装窑的规矩。数千件陶坯要从窑尾开始自上而下码放，底部用垫石支稳，上部微微靠拢，作“抱头”状。因为火往上走，窑内坡度八到三十五度，稍有不慎，满窑皆倾。这“抱头”的姿态，正如做人——有所倚靠却不失独立，相互支撑而不倾轧。窑工们不懂大道理，却用一辈子的劳作践行着最朴素的哲学：稳稳当当，方能成器。烧窑最要紧的是火候。窑工两人一边，从头到尾，一孔一孔地添柴、观火。点火不能一下子烧得很旺，要从小火开始，再到小中火、中火、大中火，最后方是大火，何时添柴、何时收手，全凭几十年的眼力与手感。四十多个小时不间断添柴，温度要精确烧到一千二百摄氏度左右，多一分则坯裂，少一分则色浅。窑工们趴在鳞眼洞前，靠肉眼辨别火焰的颜色：正红是六百度，橙红是八百度，亮黄是过了千度，微微泛白才是恰到好处。黯淡无光的陶坯，在千度以上的窑火中，逐渐变得通体透明。这分寸之间，容不得半点浮躁。七十多岁的老窑工吴师傅烧了五十多年窑，从父亲手里接过这门手艺时，父亲只说了一句话：“火候不到，别开窑。”如今他把这话传给了侄儿，也传给了每一个来看火的人。如今，宜兴九成九的陶器都用上了电窑，清洁、高效、可控。但每逢春节、清明、端午、中秋等传统节日，前墅龙窑依然要点火，依然要遵照那些传承下来的规矩。年轻一代的窑工引进了测温锥，却依然守着四十多个小时不能合眼的规矩。他们说，这不是固执，是敬畏。六百多年的窑火从未熄灭，不是因为火太旺，而是因为添柴的人懂得何时添、添多少。这份分寸感，这份对火候的敬畏，或许正是这口古窑留给今人最珍贵的启示。窑火映照下那份干净本分的执着，是中国人骨子里守得住分寸、经得起锤炼的匠心底蕴。

2026-6-5

捍卫党的根本组织原则和领导制度

遵义会议坚持民主讨论、集体决策，既弄清思想、分清是非，又团结同志、汲取教训，为坚持和健全民主集中制提供了宝贵经验，开启了党独立自主解决中国革命实际问题新阶段。图为遵义会议会址小楼。资料图片扫一扫看视频一个政党，会面临以什么样的组织原则和领导制度来建党管党的问题。一个执政党，也会面临以什么样的组织原则和领导制度来治国理政的问题。从建党之初的筚路蓝缕，到领航中国的砥柱中流；从“四万万人齐下泪”的悲怆，到“天翻地覆慨而慷”的豪迈……百余年来，中国共产党团结带领中国人民将一个个“不可能”变成了“可能”，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。如何把全党组织起来，凝聚坚不可摧的强大力量？回望来路，答案清晰而深刻：充分发扬民主，形成正确集中。理解民主集中制在中国共产党的形成与发展历程，也就理解了中国共产党为什么“能”以星火之微汇聚成炬，照亮一个古老民族的复兴之路。中国共产党从一开始就是按照民主集中制原则组织起来的没有革命的理论，就不会有革命的运动。马克思在《资本论》中曾强调集中领导和权威的重要性，“就像一个乐队要有一个指挥一样”。 “乐队指挥的高超技艺，就表现在他能巧妙精致地指挥乐队，吹拉弹唱，丝竹和谐，或是轻柔委婉，或是激越雄壮，齐奏一曲悦耳动听的交响乐。”习近平总书记也曾有过类似的比喻。他还指出，领导班子的“一把手”，就应该成为这样的指挥，善于把“多种声音”协调为“一首乐曲”，从而使领导集体的决策尽可能反映客观实际，符合人民利益。民主集中制是马克思主义建党学说的重要内容。马克思和恩格斯在指导建立共产主义者同盟时，就强调要把民主和集中相结合作为同盟活动的基本准则。列宁将民主集中制正式写入俄国社会民主工党组织章程，并要求“加入共产国际的党，应该是按照民主集中制的原则建立起来的”。理论的炽热火种，一经传入东方，便在这片古老的土地上燃起熊熊烈火，照亮民族前行的漫漫征程。 1920年，中国共产党早期组织的第一份理论刊物《共产党》月刊创刊号系统介绍了列宁“采用中央集权制”的主张，鲜明指出共产党“乃是高唱中央权力的”。这些译介如空谷足音，为中国早期马克思主义者打开了认识先进理论的重要窗口。作为以马克思列宁主义为指导思想的政党，中国共产党从一开始就是按照民主集中制原则组织起来的。党的二大通过了加入第三国际的决议案，党章在“组织”“会议”“纪律”章节中对上下级组织关系、会议召集以及各项纪律等作出具体规定，特别是明确“本党一切会议均取决多数，少数绝对服从多数”。从实践探索到制度定型，民主集中制在革命斗争的淬炼中愈发鲜明。事实证明，这种接受并非简单的照搬照抄，而是结合中国实际的创造性运用。 1927年，《中国共产党第三次修正章程决案》首次将“党部的指导原则为民主集中制”写入党章，标志着这一原则从组织实践上升为全党根本制度。此后，中国共产党历次代表大会通过的党章都明确写入民主集中制，并对其作出具体规定、提出明确要求。 1928年，党的六大首次系统提出民主集中制的三项根本原则：“下级党部与高级党部由党员大会、代表会议及全国大会选举之”；“各级党部对选举自己的党员，应作定期的报告”；“下级党部一定要承认上级党部的决议，严守党纪”，迅速且切实地执行党的指导机关之决议。决议同时强调，“党员对党内某个问题，只有在相当机关对此问题的决议未通过以前可以举行争论”，一旦形成决议，即便部分党员或地方组织不同意，亦应无条件执行。这一要求，既保证了党内民主的充分表达，又确保了全党意志的统一贯彻，把充分发扬党内民主和正确实行集中有机结合起来，有效防止和克服议而不决、决而不行的分散主义。在七大党章和八大党章中，党不仅重申了民主集中制的组织原则，而且对民主与集中的关系进行了深刻阐述，对如何贯彻执行民主集中制提出了具体要求。七大党章明确规定中国共产党是“按民主的集中制组织起来的，是以自觉的、一切党员都要履行的纪律联结起来的统一的战斗组织”。总纲还强调“在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为，不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组织活动及阳奉阴违的两面行为”，并将“党员个人服从所属党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，部分组织统一服从中央”列为这一制度的基本条件。八大党章将七大党章中的“集中领导下的民主”调整为“集中指导下的民主”。从“领导”到“指导”，一词之变，内涵深远。这既彰显了集体领导的制度理性，又避免了过度集中可能带来的僵化，使民主与集中的辩证关系更为科学准确。这一提法历经岁月检验，一直延续至今。中国浦东干部学院教授董德兵指出，民主集中制的确立过程就是党的纪律体系不断完善的过程，纪律正是维系民主与集中辩证统一的关键纽带。什么时候民主集中制坚持得好，党就风清气正、充满生机活力，党的事业就蓬勃发展这是一条被历史反复验证的真理：什么时候民主集中制坚持得好，党就风清气正、充满生机活力，党的事业就蓬勃发展；什么时候民主集中制受到破坏，党内矛盾和问题就会滋生蔓延，党的风气就会受到损害，党的事业就会遭遇挫折。大革命时期，面对国民党右派的叛变，陈独秀听不进正确意见，一味退让，犯了右倾机会主义错误，使轰轰烈烈的大革命遭受失败；土地革命战争时期，王明在党内大搞“残酷斗争，无情打击”，排除异己，使革命力量遭到重大损失；长征途中，张国焘恃仗兵强马壮，对抗中央，分裂党和红军……这些惨痛教训，根源都在于民主集中制遭到破坏，组织纪律被践踏，家长制、个人专断取代了集体领导。历史的每一次低谷，都成为制度觉醒的契机。 1935年1月，遵义会议在极端危急的关头召开。会议原定由博古就第五次反“围剿”情况作主报告，但张闻天以“反报告”系统批评“左”倾军事路线错误。毛泽东作长篇发言，切中要害地指出博古、李德以单纯防御代替决战防御、以阵地战堡垒战代替运动战等战略失误。王稼祥明确提出应由毛泽东指挥红军。朱德慨然发声：“如果继续这样错误的领导，我们就不能再跟着走下去！”会议坚持民主讨论、集体决策，最终结束了“左”倾教条主义错误领导，开始确立毛泽东在党中央和红军的领导地位。遵义会议的伟大，不仅在于选对了领路人，更在于它以坚持民主集中制的正确实践，纠正了破坏民主集中制的错误实践，以严明的组织纪律维护了党的团结统一。会议既弄清思想、分清是非，又团结同志、汲取教训，为坚持和健全民主集中制提供了宝贵经验，在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。回顾往昔，民主集中制作为党的根本组织原则，始终是党在重大历史关头实现自我纠错、团结奋进的制胜法宝。 1978年12月，党的十一届三中全会召开。此前，为期36天的中央工作会议突破原定议题，与会同志对“两个凡是”的错误方针展开坦诚批评。邓小平所作《解放思想，实事求是，团结一致向前看》重要讲话，实际上成为三中全会的主题报告。全会冲破“两个凡是”的束缚，恢复和重新确立了正确的思想路线、政治路线和组织路线，恢复了正常的党内政治生活，不断发展完善民主集中制。从遵义会议到党的十一届三中全会，两次伟大转折，跨越四十余年，却指向同一个历史结论：民主集中制是党的生命线。它曾在生死关头挽救革命，也在历史转折中开启新局。正是依靠这一制度及其内在的纪律刚性，中国共产党才能在一次次危机中浴火重生，在一次次探索中正本清源，始终保持着强大的向心力、凝聚力、战斗力。始终不渝坚持和完善民主集中制是我们党一路走来并不断创造新的历史性成就的制度保证历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。历史充分证明，维护党中央的权威和集中统一领导，维护党的领袖在党中央和全党的核心地位，是我们党自成立以来取得的重大政治成果和宝贵经验。大海航行看灯塔，万山磅礴看主峰。征程越是壮阔、目标越是远大、风险越是增多，就越需要核心的掌舵定向、真理的指引领航。“两个确立”作为党在新时代取得的最重大政治成果，是党和人民应对一切不确定性的最大确定性、最大底气、最大保证。坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，是坚持民主集中制的内在要求。 “民主集中制是我们党的根本组织原则和领导制度，是维护党的团结、增强党的凝聚力和战斗力的根本准则，是强化党内监督的核心。”中央党史和文献研究院研究员陈坚表示，一方面，民主集中制的基本原则包含了党内监督的内容；另一方面，作为党内民主与集中的统一体，这也是有效发挥党内监督的重要保证。党的十八大以来，我们党以全面从严治党实践完善和落实民主集中制的具体要求，团结一心、步调一致，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革—— 注重建章立制，聚力立柱架梁。坚持以党章为根本，以民主集中制为核心，制定和修订了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党组工作条例》《中国共产党支部工作条例（试行）》等一系列组织建设方面的党内法规，为党的组织建设提供坚实制度保障。聚焦中心任务，强化政治监督。持续推动政治监督具体化、精准化、常态化，严明政治纪律和政治规矩，有力有效保障习近平总书记重要指示批示精神和党中央重大决策部署落实落地。抓牢“关键少数”，强化纪律约束。紧盯“一把手”和领导班子等“关键少数”，推动落实党委（党组）主体责任、书记第一责任人职责、领导班子其他成员“一岗双责”、纪检机关监督专责等，制定出台首个针对“一把手”和领导班子监督的专门文件，推动中国特色监督制度优势更好地转化为治理效能。坚持挺纪在前，严肃追责问责。清除“两面人”，查处违背党的路线方针政策、破坏党的集中统一领导问题。抓早抓小、防微杜渐，推动党内政治生活严起来、实起来。明确失责必问、问责必严，对严重违反民主集中制原则、不执行领导班子议事决策规则等违纪行为严肃问责。擦亮巡视利剑，确保震慑常在。紧盯被巡视党组织贯彻执行民主集中制等情况，通过抓好“关键少数”带动“绝大多数”，为推动政治监督具体化、精准化、常态化提供有力抓手。小智治事，大智治制。以充分的民主激发亿万人民的智慧与创造，以严明的集中凝聚“如身使臂、如臂使指”的强大合力，以铁的纪律确保民主与集中始终运行在正确轨道上。百余年征程深刻昭示：三者相济，方能于危机中育新机，于变局中开新局。新征程上，坚持好、运用好民主集中制这一制胜法宝，以严明纪律守护民主与集中的辩证统一，“中国号”巨轮必将于时代浪潮中，破浪前行，行稳致远，驶向更加辽阔的未来。

2026-6-5

为者常成行者常至

为者常成，行者常至，历史不会辜负实干者。我们靠实干创造了辉煌的过去，还要靠实干开创更加美好的未来。 ——《坚持功成不必在我、功成必定有我，以实干出政绩》（《习近平关于树立和践行正确政绩观论述摘编》） “为者常成，行者常至”出自《晏子春秋·内篇杂下》。晏子名婴，是齐国政治家，辅佐过齐灵公、齐庄公、齐景公。在齐景公身边，还有一位叫梁丘据的大臣。他曾对晏子说：“吾至死不及夫子矣。”晏子回答：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”晏子认为与他人相比，自己并没有特殊的地方，只是能够坚持去落实、实践自己的想法，从不放弃，因此才取得了别人难望项背的成就。一处绝佳的风景，若不迈开脚步，去往那个地方，美景只是缥缈的传说。一个闪光的点子，若不付诸实践，只是停留在脑海中，则不能造福社会。“为者常成”，常成者首先要有为。古有“纸上谈兵”者，岂止是战国时期的赵括。魏晋士人崇尚清谈，西晋末期，出身名门的王衍“妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事”，以谈玄的翩翩风度而获得当时盛名，成为众人效仿的对象。王衍谈玄尚可，谈兵则为外行，偏偏他居于高位，掌握兵权。在石勒的猛烈攻势下，西晋都城洛阳陷落，王衍沦为阶下囚。在其将死之际，他痛苦意识到往昔浮虚作风的严重危害，留下了这样一段话：“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，勠力以匡天下，犹可不至今日。” “祖尚浮虚”，终至于身败名裂、国破家亡。唯有实干才能兴邦。汉代哲学家王符在《潜夫论》中说“大人不华，君子务实”，这更多是从道德角度而言。对于为官者而言，以实心行实事，方不负职责所托，不负百姓殷切期盼。传统中国，以农为本。为官者有劝课农桑、推广农艺、兴修水利、救荒安民的职责。明代的徐光启著有《农政全书》，既有对前人农业技术经验的总结，也包括了自己研究农学的心得。明万历三十五年（1607），徐光启父亲去世，按照传统礼制，他回到上海家乡守制，将许多精力投入到农学研究中。万历三十六年（1608），江南大水，粮食歉收，徐光启“欲以树艺佐其急”。当时，甘薯已经传入了中国，他敏锐地注意到这种作物也许能解燃眉之急，帮助饥民渡过难关。他从福建莆田的朋友处获得了甘薯，尝试栽培。试种一种新的作物是有风险的，徐光启面临他人的质疑，有人举出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的例子，认为他的尝试不会成功。然而，不试一试怎会知道结果呢？经过他的尝试，在上海种植甘薯取得成功。他向朝廷上《甘薯疏》，举出“甘薯十三胜”即甘薯的十三种优势，建议可以推广种植。徐光启在农艺推广上多有创举，除了建议广种甘薯之外，他四次到天津小站地区，与当地农夫研究在此垦田植稻；他还关注到从域外来的土豆等作物。在这些创举的背后，是他求真务实的态度、经世济民的思想，“每闻他方之产可以利济人者，往往欲得而艺之”道出了他的心声。大道至简，实干为要。每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。作为唯物主义者，中国共产党人始终把务实作为必备品格，坚持实践第一，践行实干为要。生生不息、敢教日月换新天的精神力量，就握在一代代中国共产党人的双手里。实干，写就迎难而上的英雄史诗—— 1941年春，359旅的指战员们高唱着“一把镢头一支枪，生产自给保卫党中央”，浩浩荡荡开进南泥湾。没有房子住，就搭草棚、打窑洞；粮食不够吃，就掺上黑豆和榆钱；缺少工具，就用捡来的炮弹皮、废铜烂铁自制农具……一场改天换地的“战斗”在这片黄土地上打响，战士们用镢头“唤醒”了沉睡的南泥湾，开出了万亩良田，撒下了希望的种子，使“烂泥湾”变成了“陕北好江南”。实干，奔涌重新安排河山的豪迈气概—— 上世纪60年代，为了解决“水贵如油”的历史，河南林县人民决定劈山太行侧，修建红旗渠。在缺少大型机械的年代，靠着一锤一钎一双手，悬崖上悬空凿石、山谷间肩扛石料，苦战十载春秋，在层峦叠嶂的太行山上建成了长达1500公里的“人工天河”红旗渠。这是滋润百姓的“生命渠”，催人奋进的“幸福渠”，更是永不断流的“精神渠”。实干，焕发改天换地的精神力量—— 立志化“万里风沙”为“绿色长城”，“三北”工程始于改革开放大幕拉开之际。黄沙与绿荫的抗衡，是空间的交锋，更是精神的对垒。无数双长满老茧的手、无数张晒得黝黑的脸，肩扛、手挖，“一茬接着一茬，前赴后继地干”。在防沙治沙这个世界级难题前，三北人誓用白发换绿洲。如今，三北地区变了模样，一棵棵树、一丛丛灌木、一块块草方格，绵亘万里的绿色长城正不断延伸和扩展。回望来路，在一年接一年的实干奋斗中，中国共产党带领中国人民跋涉、奋进，阔步向前，走出了气势如虹的现代化之路。 “为者常成，行者常至，历史不会辜负实干者。”党的十八大以来，习近平总书记多次强调“空谈误国，实干兴邦”，号召全党求真务实、真抓实干，攻坚克难、善作善成。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们以“乱云飞渡仍从容”的定力、“咬定青山不放松”的执着、“不破楼兰终不还”的决心，一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。放眼神州大地，多少宏图落地，多少重器铸成，多少荒漠披绿。广大科技工作者埋头攻关，助力我国成为创新力上升最快的经济体之一；广大农民默默耕耘，夯实我国粮食生产连年丰收的根基；无数企业和个人辛劳付出，共同推动我国经济总量连续跨越新关口……新时代的画卷，在实干笃行中铺展。社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。我们靠实干创造了辉煌的过去，还要靠实干开创更加美好的未来。 “十五五”开局起步，“实”字多次出现在习近平总书记重要讲话中：“必须实事求是、求真务实、真抓实干”“自觉为人民出政绩、以实干出政绩”“定了就要落实，各级各部门都要有大局观、执行力”…… 中国式现代化既是最难的，也是最伟大的。960万平方公里的土地上，改革重镇、创新高地、广袤乡村，大漠戈壁、深山密林、江滨海畔，还有无数领域需要我们去探索。没有高处登高、日新又新的追求，缺少奋发图强、奋力拼搏的意志，就闯不过难关、创不出实绩。看今朝，中国式现代化这个前所未有的伟大壮举，正在中国大地上展现着令人瞩目的万千气象；望未来，习近平总书记语气坚定：“中国式现代化有目标、有规划、有战略，一定会实现。我们将一步一个脚印扎扎实实向前推进。” 路在脚下，起而行之，“咬定目标不放松，敢闯敢干加实干”，我们必将干出一片新天地。

2026-6-5

推动物质文明和精神文明协调发展

既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。图为第四届贵州“村超”开幕式暨“村超村晚”活动在榕江县举行。新华社记者杨文斌摄中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。习近平总书记指出，人无精神则不立，国无精神则不强。没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结。深入学习贯彻习近平文化思想，要准确把握物质文明和精神文明的辩证关系，夯实人民幸福生活的物质条件，同时不断丰富人民精神世界、涵养民族精神力量，奋力谱写中国式现代化新篇章。深刻把握物质文明和精神文明协调发展的辩证逻辑物质文明和精神文明是互为条件又互为目的，相互促进，不可偏废的。物质文明的发展会对精神文明的发展提出更高的要求，同时精神文明的发展又会成为物质文明建设的动力。 ——《既要物质富足，也要精神富有——关于推动物质文明和精神文明协调发展》（《习近平文化思想学习纲要》）在马克思主义哲学观点中，物质文明和精神文明是人类认识世界、改造世界的全部成果的总和与结晶，二者紧密联系、相辅相成，统一于人的实践活动。马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”物质文明是基础，从根本上决定着精神文明的发展轨迹。同时，精神文明对物质文明又具有反作用，为其建设注入精神动力、提供智力支持、赋予思想保障。二者互为条件、互为目的、互相促进。物质文明和精神文明协调发展是马克思主义中国化时代化的经验启示。新中国成立后，毛泽东同志提出了“物质可以变成精神，精神可以变成物质”的重要论断；改革开放后，邓小平同志立足社会主义初级阶段国情，提出“社会主义精神文明”的概念，确立“两手抓、两手都要硬”的战略方针；进入新时代，习近平总书记深刻总结马克思主义中国化时代化的历史经验，作出“中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义”“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”等重要论述，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进中国式现代化提供了科学指引。物质文明和精神文明协调发展体现了对经济基础与上层建筑辩证关系的深刻把握。作为上层建筑的重要组成部分，文化对社会经济生活具有强大的反作用。这集中体现在：文化通过塑造价值观、信念与社会认同，为经济建设创造稳定的社会环境；通过推动文化产业与经济产业深度融合，促进产业结构优化升级、增强国家软实力；通过传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，凝聚社会共识、激发创新活力，反哺经济基础的现代化进程。习近平总书记指出：“只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”物质文明的支撑是精神追求的前提，精神文明的引领则为物质文明发展校准方向、注入动力。物质文明和精神文明协调发展，旨在让人民既享有物质上的富足，又在文化自信、精神追求和幸福感上实现提升，体现了以人民为中心的发展理念，彰显了社会主义的根本优越性。推动物质文明和精神文明协调发展是中国式现代化的必然要求习近平总书记指出，物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。两个文明都搞好，才是中国特色社会主义。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。 ——《既要物质富足，也要精神富有——关于推动物质文明和精神文明协调发展》（《习近平文化思想学习纲要》）中国式现代化不仅是物质财富的极大积累，更是精神文明的全面升华。党的十八大以来，习近平总书记高度重视精神文明建设，反复强调坚持“两手抓、两手都要硬”，指出“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。以习近平同志为核心的党中央把精神文明建设放在统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重要位置，将物质文明和精神文明建设推向更高水平。从人类社会现代化进程视域来看，物质文明与精神文明相协调，是中国式现代化区别于西方现代化的重要标识。不同于西方以资本为中心、两极分化且对外扩张掠夺的异化现代化老路，中国式现代化始终以实现人民对美好生活的向往为逻辑起点，既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富。这一现代化新路打破了“现代化=西方化”的迷思，为人类探索更好发展道路贡献了中国智慧与中国方案。推动物质文明和精神文明协调发展，是坚持和发展中国特色社会主义的本质特征。习近平总书记指出，物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。两个文明都搞好，才是中国特色社会主义。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，传承中华文明，促进人的全面发展。推动物质文明和精神文明协调发展，最终目的是要促进人的全面发展。坚持以人民为中心的发展思想，是推动物质文明和精神文明协调发展的价值本体与根本依循。人民群众不仅是检验文化建设成效的“试金石”，更是推动精神力量向物质力量转化的实践主体。一方面，文化创造必须扎根人民生活、映照人民心声，面向人民、为了人民、服务人民，而非脱离现实的孤芳自赏或盲目模仿。另一方面，先进的思想文化一旦被群众掌握，就会转化为强大的物质力量。理论自觉、文化自信，成为一个民族进步的力量；价值先进、思想解放，成为一个社会活力的来源。在现代化的过程中，人是最为活跃的要素，更是最具决定性和创造性的力量。正是在此意义上，促进人的全面发展成为中国式现代化的应有之义，也构成了“两个文明”协调发展的共同目标和价值旨归。以物质文明和精神文明协调发展巩固文化主体性国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华。纵观人类发展史，那些历史上保持长期繁荣强盛的国家，不仅创造了强大的物质文明，往往也创造了引领那个时代的精神文明。 ——《既要物质富足，也要精神富有——关于推动物质文明和精神文明协调发展》（《习近平文化思想学习纲要》）人类社会发展的历史表明，长期保持繁荣强盛的国家，不仅需要雄厚的经济实力奠定坚实的物质大厦，更离不开强大文化主体性所铸就的精神脊梁。在全面推进中国式现代化的历史进程中，物质力量的厚植与精神力量的升华共同构成了人类文明新形态的鲜明特质。二者辩证统一于强国建设、民族复兴的伟大实践，深刻彰显了以物质文明和精神文明协调发展巩固文化主体性的内在要求。坚持以人民为中心的文化建设，这是厚植文化主体性的根本归宿。习近平总书记指出，满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素。人民群众不仅是丰厚物质财富的创造者，更是高尚精神品格的孕育者。将以人民为中心作为新时代文化建设的根本导向，能够将亿万群众的实践伟力转化为推动经济繁荣与文化盛景交融共生的有力纽带。这在本质上促进了物质生产与精神建构的良性互动，使文化主体性因深深扎根于人民群众多彩的生活实践而获得源头活水。在中国式现代化进程中巩固文化主体性，其战略前提在于坚持民族精神的独立自主、坚定文化自信，筑牢文化主体性的坚实精神内核。习近平总书记深刻指出：“如果没有自己的精神独立性，那政治、思想、文化、制度等方面的独立性就会被釜底抽薪。”纵观人类现代化历程，如果一国在经济腾飞的同时丧失了文化上的自知与自立，甚至在精神上面临西方霸权主义的冲击，其发展道路必然迷失方向、丧失自主。因此，唯有深刻认识到“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，通过对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的系统整合，才能在博采众长的同时保持自身的精神定力，确保中国式现代化始终沿着独立自主的方向行稳致远。文化作为上层建筑，始终同经济基础深度交融、赋能发展。一方面，这种融通创新通过强化文化认同，极大地增强了民族凝聚力与社会向心力，使人民在共同的精神家园中凝聚起奋进新征程的磅礴力量；另一方面，它通过提升国家文化软实力，在全球文化激荡中建构起中国话语、展现出中国气派，抵御文化霸权主义威胁，让中华民族以更加自信的姿态屹立于世界民族之林。习近平总书记指出：“一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”新时代新征程，要锚定全面建设社会主义现代化国家的首要任务，锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，让人民共享“两个文明”协调发展的成果，增强强国建设、民族复兴伟业的精神力量。（作者单位：中国社会科学院哲学研究所）

2026-6-5

不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力

民主集中制是中国共产党的根本组织原则和领导制度。从革命战争年代到新时代，这一制度始终与时俱进。围绕其历史演变、核心要义与时代发展，记者采访了中国浦东干部学院教授董德兵。记者：八大党章为何把七大党章“集中领导下的民主”改为“集中指导下的民主”？一词之变，意味着什么？董德兵：“领导”侧重于直接指令和绝对服从，“指导”则更强调思想、路线、方针上的引领和规范。革命战争年代，敌我斗争严峻，需要高度集中统一，强调“集中领导”是必要的。1956年社会主义制度基本建立后，党成为在全国范围内执政并领导开展国家建设的党，为激发全党建设社会主义的积极性，需要扩大党内民主。在此背景下，八大党章作出这一修改。从理论上看，这一变化表明党对民主集中制的理解达到了新境界，证明民主集中制不是僵化教条，而是随实践发展而不断丰富的理论。从实践上看，这一修改在制度上保障了党员和下级组织的民主权利，鼓励充分讨论、各抒己见，也为后来提出“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼”的政治局面设想创造了前提。记者：为什么说坚持民主集中制是强化党内监督的核心？董德兵：民主集中制既是监督的制度原则，又直面监督的重点内容，因此是强化党内监督的核心。一方面，它是党内监督的根本原则和制度保障。党的十八大以来，习近平总书记把民主集中制视为党的优良传统和最重要的政治纪律、政治规矩，反复强调以民主集中制为核心强化党内监督、以强化党内监督推进民主集中制的贯彻落实，为推动全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。另一方面，民主集中制直面党内监督的重点难点，即对“一把手”的监督。习近平总书记指出，“要加强对一把手的监督，认真执行民主集中制，健全施政行为公开制度，保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私。”这一重要论断，实质上明确了要把贯彻执行民主集中制作为加强对“一把手”监督的重要内容。“一把手”权力集中，若无民主集中制约束，擅权谋私风险将极大增强。民主集中制通过集体领导、分工负责、少数服从多数等机制，能有效防止个人专断，规范权力运行。记者：进入新时代，我们党在健全民主集中制方面有哪些新特点？董德兵：新时代健全民主集中制呈现三个鲜明特点。一是抓主要对象和主要问题。抓主要对象，就是注重让领导干部特别是高级干部这个“关键少数”发挥表率作用；抓主要问题，就是精准整治“发扬民主不够、正确集中不够、开展批评不够、严肃纪律不够”等短板，既防止个人独断专行，又防止组织软弱无力。二是完善制度体制。将民主集中制落实到决策、选人用人等各环节，健全党内民主制度体系，保障党员民主权利，推动科学、民主、依法决策。三是弘扬优良作风。把民主集中制与批评和自我批评、密切联系群众等传统深度融合，在严肃党内政治生活中让制度真正落地。记者：这些特点体现了百年大党的什么特质？董德兵：首先，体现了百年大党不忘初心、牢记使命的责任感。健全民主集中制，说到底是为了不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力，更好地为人民谋幸福、为民族谋复兴。其次，体现了彻底的自我革命精神。党没有满足于既有成就，而是主动完善和创新根本制度，展现出与时俱进的品质和刀刃向内的政治魄力。最后，体现了成熟的政治智慧。能在世界百年未有之大变局中把制度优势转化为治理效能，正是我们党驾驭复杂局面、破解大党独有难题的政治智慧所在。

2026-6-5

牛圈旁的支委会

得荣县之名，藏语意为峡谷之地。这座位于四川省西南部的边陲小城，在万里长征途中留下了这样一个故事。 1936年5月，贺龙、任弼时率领红二军团冲破国民党军队的重重围追堵截，渡过金沙江，翻越扎纳亚山口，踏入得荣县境内。此时，作为后卫部队的二连已断粮数日，大多数战士浑身开始浮肿，饥饿把战士们带到了生死存亡的边缘。然而，得荣县只有几座荒废的房子，缺粮至极的红军战士们走遍县城，仍然一无所获。就在大家心急如焚之际，一名战士兴冲冲地从一个牛圈里跑出来报告：土里埋着一大缸青稞！饥寒交迫的战士们闻讯，眼睛都亮了。然而，兴奋转瞬即逝。“不拿群众一针一线”是铁的纪律，红军岂能白吃百姓的粮食？一边是随时可能倒下的战友，一边是红军的纪律底线。拿，还是不拿？思考良久，连指导员钱治安提出，召开一次支委会进行讨论。一次紧急的党支部委员会，就在牛圈旁召开了。经过讨论，战士们达成共识：在当前极其困难的情况下，粮食应该要，但群众纪律也必须遵守。为此，支委会以民主举手的方式，通过了以白洋购买粮食的决定。大家动手把四百来斤青稞挖了出来，支委会表决决定：伤员每人八小碗，一般战士每人五小碗，干部每人三小碗。之后，缸被完整无损地重新放回原处。在附上白洋时，战士们写下纸条，大意是：老乡，实在对不起，我们挖了您的青稞。现将青稞折合五十块白洋留给您，请收下。落款是：中国工农红军红二军团二连全体。担心五十块白洋不够，临掩土时，战士们又添了十二块云南银币。牛圈边上的支委会，用最朴素的行动证明：真正的纪律，不是写在纸上的条文，而是刻进骨子里的信仰；真正的民主集中，不是空洞的程序，而是危急时刻对原则的集体捍卫。今天，当我们重温这段历史，更深切地体悟到：民主集中制是我们党最大的制度优势，铁的纪律是革命胜利的重要保证。

2026-6-5

伟大精神历久弥新

在嘉兴采访的几天里，记者重走一大路，到南湖瞻仰百年红船，在南湖革命纪念馆回望百年风雨路，去科创园区、江南乡村感受时代脉搏，看到矢志不渝的初心，看到持之以恒的坚守，看到砥砺奋进的行动，感受到“红船精神”所蕴含的信念和力量。 “红船精神”承载了党的光辉历史，是中国革命精神之源。红船旁的南湖革命纪念馆中，常年有“红船小讲解”娓娓讲述党史，戴着红领巾的孩子们将党的初心转化为稚嫩却坚定的表达，同时他们也在“行走的思政课”中，真切感受“幸福生活来之不易”“要成长为有理想、有本领、有担当的新时代好少年”。历久弥新的伟大精神，深度融入到高质量发展的肌理中，生动体现在推动共同富裕的答卷里。从实验室技术攻坚到产业园落地投产，从数字经济蓬勃崛起到智能制造迭代升级，再到年轻人返乡创业、美丽乡村如诗如画，嘉兴坚持创新驱动，集聚高端科创资源、改造提升传统产业、培育壮大新兴产业，促进城乡资源双向流通、优势互补，走出了一条质量更高、结构更优、动能更强的发展之路。党建强则发展强。浙江坚持以高质量党建引领高质量发展，以更高标准更实举措推进全面从严治党，把党组织建在科创一线、产业前沿、乡村基层，以严实作风保障共同富裕落地见效，加快打造新时代党建高地和清廉建设高地，为推动高质量发展建设共同富裕示范区取得决定性进展、率先呈现基本实现社会主义现代化生动图景提供坚强保证。从历史深处驶来，航向人民对美好生活的向往。百年红船承载的初心使命和坚定信仰，不断焕发出蓬勃的时代生机，持续转化为发展的强劲动能，在中国式现代化的壮阔征程里，续写着更加绚丽的时代篇章。

2026-6-5

交叉发力，破解基层监督难题

图为6月3日，四川省邛崃市纪委监委驻市农业农村局纪检监察组和邛崃市农业农村局工作人员组成交叉检查组前往成都市青白江区弥牟镇狮子村，向群众了解该区高标准农田项目管护情况。本报记者孙灿摄纵线为经，横线为纬。经纬交织，方织线成网。四川省成都市纪检监察机关深入贯彻落实二十届中央纪委五次全会关于“完善基层监督体系”的部署安排，结合当地实际，不断健全交叉检查工作机制，纵向组织行业领域基层单位交叉检，横向组织区县、镇街、村社交叉查，“纵横结合”织密基层监督网。作为交叉监督的一种形式，交叉检查究竟能解基层监督几多难题？带着问题，记者日前来到成都进行了调研。针对“人手紧张、人少事多”，将分散的监督力量聚成“一团火” 1名专职纪委书记、1名专职副书记、1至2名专职纪检监察干部，这是成都镇（街道）纪委（纪检监察工委）人员的基本配置；区县纪委监委派驻纪检监察组平均每组约3人、监督3至4个单位…… 面对人少事多的现实、面对重大监督命题，交叉检查充分利用监督资源，将分散的监督力量聚成“一团火”。针对农村集体“三资”领域问题，彭州市纪委监委整合“室组地”及村（社区）监督力量，吸纳相关领域专业人员，组建镇（街道）交叉检查组，每组人员平均为10人，约为镇（街道）纪委（纪检监察工委）平均人数的3倍；围绕养老服务领域问题，四川天府新区纪检监察工委相关纪检监察部牵头，借助职能部门、街道相关业务处（科）室力量组建交叉检查组，每组6至8人；聚焦老旧院落改造方面问题，龙泉驿区纪委监委在区、镇（街道）层面组建10个交叉检查组，组均15人。 “实践证明，在不增加人员编制的前提下，我们通过组建交叉检查组，有效解决了面对重大监督任务时基层力量不足、人员分散的问题。”成都市纪委监委有关负责同志介绍。针对“监管缺失”，压紧压实职能部门主体责任检查组工作人员顶着烈日，推着测距轮一步一步丈量道路长度，同时查看旁边的灌溉沟渠是否存在垮塌、堵塞等问题…… 6月3日下午，由邛崃市纪委监委驻市农业农村局纪检监察组工作人员和邛崃市农业农村局工作人员组成的交叉检查组来到青白江区弥牟镇狮子村，抽查青白江区高标准农田项目管护情况。为何由派驻纪检监察组和职能部门共同开展交叉检查？对此，该纪检监察组工作人员谢晓霞有着自己的思考。她认为，群众身边不正之风和腐败问题量大、面广，其中有一些是行业性、系统性的问题。“真正做实基层监督、解决这些问题，不能单靠纪检监察机关一家力量，还要发挥行业监管的力量。” “像邛崃市的高标准农田建后管护利用交叉检查工作，就由驻市农业农村局纪检监察组组长和市农业农村局分管领导共同担任领导小组组长。”谢晓霞认为，这样的安排，把职能部门和派驻纪检监察组的力量真正统筹运用起来。除了高标准农田建后管护领域，中小学“校园餐”、养老服务、医保基金……今年以来，成都已在16个领域开展市一级行业领域交叉检查。在此过程中，成都市纪委监委推动各级职能部门深入核查交叉检查发现的问题，逐一整改到位。同时，市纪委监委派驻纪检监察机构“一竿子插到底”调度指挥区县纪委监委相应派驻纪检监察机构、基层纪检监察组织，合力解决行业性领域性系统性问题，扭转了过去层级分割、“各扫门前雪”的碎片化监督局面。 “交叉检查的压力之下，职能部门真正落实了‘管行业必须管行风’的要求，下更大决心解决行业领域内系统性问题。”成都市纪委监委有关负责同志介绍。针对“熟人社会监督难”，有力破除人情干扰 “熟人社会监督难，是老生常谈、又常谈常新的问题。” 在成都市纪委监委党风政风监督室工作人员陈钇频看来，交叉检查能够有效破除碍于情面不愿查、不敢较真的监督堵点。“就像从外部向熟人社会投入一颗石子，激起一池春水。” 2024年，在郫都区纪委监委组织下，全区围绕“村（社区）项目”主题开展村级交叉检查。在中平村纪委对当地某村交叉检查查阅资料过程中，发现有笔4万余元的鱼塘租金收入未入村账。 “检查组随即将情况向我们报告。”该村所在镇纪委有关负责同志介绍，镇纪委通过深入调查，发现该村原党委书记存在用集体资金支付应当由个人负担的费用、未及时安排将收取的现金存入对公账户等问题，最终其受到严重警告处分。谈及此案，该村时任纪委书记坦言：“以前都是一个村委班子的，平时低头不见抬头见，大家还多多少少沾亲带故。监督起来多少有点为难，也就没能及时发现问题……” “我们是外面的，顾虑少得多！而且我们这轮交叉检查之后，镇纪委的同志可能还对我们的检查情况进行复核抽查，我们没发现这个问题可就失职了。”中平村时任纪委书记的看法，同样有助于回答交叉检查优势所在。针对“能力不足”，借助专业力量补齐短板随着整治群众身边不正之风和腐败问题的深入开展，基层监督所面临的问题越来越隐蔽。常规的监督力量配置不可避免存在专业知识不足、发现新型腐败和隐性腐败能力欠缺的问题。记者调研了解到，郫都区镇（街道）纪委（纪检监察工委）工作人员中，有62%的人员所学专业为法律、中国语言文学等相关专业，财会、审计等知识储备不足。 “交叉检查组则可以借助专业力量补齐短板。”郫都区纪委监委第四交叉检查组组长代坤原介绍。代坤原的另一个身份，是郫都区纪委监委驻西盛集团纪检监察组组长。 “接到检查郫筒街道、唐昌镇农村集体‘三资’领域问题任务后，我们抽调集团财务、审计人员成立交叉检查组。”代坤原介绍，区属国企西盛集团年营业收入20多亿元，财务、审计人员每天面对大额、复杂的财务账目，经验丰富，完全有能力核查村集体几十、上百万元的账目。此前，第四交叉检查组查阅长乐村某项目过程中，一名从西盛集团下属永桉公司抽调的检查组成员敏锐发现了该村错误运用拆迁政策等问题。 “永桉公司专门从事拆迁业务，这可算是‘专业对口’了！”代坤原笑道。 “这并非运气，而是有意为之。”郫都区纪委监委有关负责同志介绍，该区纪检监察机构在建组之初就会针对监督对象特点，抽调相关领域专业人员。“而且交叉互查也是近距离交叉互学的机会，最终实现以彼之长补己之短，提升纪检监察队伍整体能力。”该负责同志说。针对“整改不力”，推动主体责任、监督责任贯通发力交叉检查发现的问题，如何确保真改实改？ 6月3日上午，记者来到郫都区郫筒街道梨园村1组太清路373号，一座典雅温馨又不失现代化的结婚礼堂映入眼帘。很难想象，就在一年多前，这里还是一座破败的二层板房。 2024年，郫筒街道景岗村纪委在对梨园村交叉检查过程中，发现原梨园村老村委会因2020年建制调整，不再使用，造成近2600平方米集体土地闲置。对此，郫筒街道纪检监察工委靠前指导，压实梨园村党委及相关部门责任，监督推动村党委完成资源整合和资金引入，并推动同级党委协调区农业农村局投入100万元专项资金用于改造。最终，“沉睡”的集体资产被盘活，每年为村集体经济增收20万元。 “老村委会闲置，其实我之前也想解决，但又感觉太麻烦。交叉检查把问题摆在明面上，给了我压力，也是动力。”梨园村党委书记唐宇说。 “我们组织的交叉检查，推动问题整改当然也是我们的分内职责。”这是时任郫筒街道纪工委书记代红梅当时的想法。一次交叉检查，让整改的主体责任、监督责任真正贯通。而对于交叉检查发现的违纪违法问题线索，成都市纪委监委探索村（社区）发现问题、镇（街道）统筹推进、区县查处案件的模式，由区县纪委监委采取提级办理、指定管辖等方式，加大办理力度。 “当然，基层监督没有‘万能钥匙’，交叉监督也不可能‘包治百病’，还需要因地制宜、综合施策。”成都市纪委监委有关负责同志认为，无论是片区协作、异地办案，还是提级监督、交叉监督，最终目的都是惩治群众身边不正之风和腐败问题，是推动解决群众急难愁盼，是密切党同人民群众血肉联系。

2026-6-5

及时预警廉洁风险

本报讯（通讯员孙凤华）“通过对3万余条招投标数据的精准碰撞、深度比对，筛选出多个单位涉嫌围标串标行为，再结合关键岗位任期和供应商高频中标时间的关联性分析，精准锁定2名关键岗位人员存在利益输送嫌疑。”不久前，国网江苏电力公司纪委依托“苏电清风”数智纪检工作平台，从招投标数据中挖掘预警信息并移交相关部门进一步处置。国网江苏电力公司纪委积极探索大数据信息化赋能监督检查，通过归集营销、物资、财务、人力资源等12类业务系统数据，设计运行35个监督主题、73项预警模型，累计下发监督预警信息1333条、查实625条，不断提升监督穿透力、预警精准度、纠治及时性。该公司纪委构建起数据采集、建模分析、发现问题、预警推送、核查处理、结果反馈的运行闭环，形成以数据穿透传统监督盲区、以模型靶向定位廉洁风险、以技术赋能整治常态长效的监督治理格局。在招标投标领域突出问题整治中，通过监督模型精准锁定权力寻租、利益输送等异常情况；建立“漠视侵害群众利益”监督模型，自动读取95598工单、用户工程回访中的问题信息，精准识别“办人情电”、吃拿卡要等违纪违法行为。 “通过线上实时预警与线下精准核查，一些潜在的廉洁风险隐患被及时发现，一些隐蔽的违规违纪问题被循线挖出，推动挽回经济损失662万余元。”该公司纪委相关负责同志介绍。该公司纪委不断健全“预警—处置—治理”工作闭环，深化大数据监督结果运用，针对监督发现的分布式光伏项目并网、物资招投标等重点领域廉洁风险，制发纪律检查建议书、监督建议书，推动堵塞漏洞、强化监管。

2026-6-5

危急关头显担当

危难之际显身手，为民担当是本色。习近平总书记多次要求，打造忠诚干净担当、敢于善于斗争的纪检监察铁军。近期，湖北省黄冈市黄梅县纪委监委派出第三纪检监察组组长熊唐辉、湖南省常德市石门县壶瓶山镇纪委书记杨浩、内蒙古自治区阿拉善盟纪委监委机关干部李波、海南省委省直机关工委纪检监察室副主任黄峰等多名来自不同地区、不同岗位的纪检监察干部，在群众生命财产安全受到威胁的瞬间，毫不犹豫冲锋在前，用果敢的行动践行了共产党员的铮铮誓言，诠释了纪检监察干部的政治本色，展现了纪检监察干部心系群众、无私无畏的品格风貌，赢得了群众的赞誉。是什么促使他们挺身而出？这背后有着怎样的故事？记者就此进行了采访，还原救人义举，再现感人瞬间。举起破窗锤，敲出生命通道熊唐辉：在群众需要的时候挺身而出 5月27日上午10时许，湖北省黄冈市黄梅县文运桥头，一声闷响让路过的行人停下了脚步。一辆白色轿车坠入河中，车身下沉很快，情况十分紧急。 “当时桥上和岸边站了好多人，都在往下看。”黄梅县纪委监委派出第三纪检监察组组长熊唐辉因公外出，正好开车路过。 “热心群众有的向河里扔游泳圈，有的在拨打报警电话。我的第一反应就是必须去救人，我有破窗锤，可以砸开车窗。”熊唐辉说。他一把将车停在路旁，拿起破窗锤就往河边跑，边跑边脱鞋子上衣，随手扔到地上，把手机和车钥匙交给周边群众，之后就一头扎进了河里。这条河叫黄梅老县河，河面宽约80米，黄梅前些天持续降雨，县河已经进入丰水期，车辆坠河处水深有3米多。熊唐辉小时候学过游泳，但已经很多年没有下过水了。“当时也顾不上想这些了，一门心思就往车那边游。”熊唐辉说。坠河车辆距离岸边约二三十米，等他游到时，车头已经完全入水，只有小半个车尾露在水外，隐约能看到被困人员从驾驶座挪到了后座。 “我对着后车窗往下砸，记不清一锤还是两锤，玻璃裂开了一个十来公分大小的缺口。”他回忆说。但缺口太小，他一边接着用锤敲，一边用手掌、手臂推车窗、扒碎玻璃。这时另一位热心群众带着救生圈游了过来，他们一起推、扒玻璃，终于，缺口大了些，他们把手伸进去用力向外拖拽被困人员。 “被困人员看上去是一位30多岁的女性，拉住她之后我们放心了点，赶紧又问车里还有没有其他人，她说没别人了，这才踏实了些。”熊唐辉说。就在这名女子被拽出车窗的瞬间，整辆车迅速沉入了水底。“我当时已经觉得很吃力了，本来还想踩一下车借个力，结果什么都没踩到。”熊唐辉说。熊唐辉和同伴把游泳圈套在女子身上，拖着她游到岸边，交给已经到来的医护人员和热心群众。直到这时，半身还泡在水里的熊唐辉才发现自己右臂上都是血。他就着河水洗了两三遍，冲掉血水，看清伤口在右手腕处，里头还嵌着一块玻璃碴，应该是破窗时弄伤的，他当时心思都在救人上，也没感觉到疼。周边群众也看到了他流血，有人递来纸巾，有人跑去买创可贴，急救医生招呼他去救护车上包扎，但他看到被救女子受到惊吓后更需要照顾，在群众的帮助下穿好衣服捂着手腕离开了。之后，他独自到一家小药店处理了伤口，药店工作人员告诉他，玻璃扎进去有一厘米多深。回到单位，他照常工作，跟谁也没有提起这件事。直到下午一两点钟，有熟人在网上看到了他救人的视频。正在上班的妻子也得知了这事，赶紧给他打电话，反复对他说：“你救人是好事，但也要注意自己的安全。”结婚这么多年，妻子从未见过他下水。他们有两个女儿，大女儿今年即将高考，小女儿还在上小学。两个孩子听说爸爸救人的事后，都为他感到骄傲。熊唐辉说，救人时根本没有多想，“遇到群众需要救援的时候当机立断，其他什么都来不及考虑，就是本能反应”。有人问如果再遇到同样的情况会如何选择时，他毫不犹豫地回答：“只要群众遇到困难，而我又有能力去做，就一定会去，这是党员干部应该做的。” 今年46岁的熊唐辉，2012年进入纪检监察系统工作。在领导和同事眼中，他是一位正直有担当的人。他参与查办过多起在当地有影响的腐败案件。作为本地干部，办案过程中难免面临人情干扰，但他敢于较真碰硬，始终坚持一个原则：纪检监察干部腰杆首先要直。黄梅县纪委监委组织部部长许明银说，熊唐辉不仅办案如此，其他工作也冲在前面。黄梅俗称鄂东“水袋子”，是湖北防汛时间最长、任务最重的县之一，防汛救灾期间熊唐辉蹚着积水转移被困学生；每年年底评优时，他却总是把荣誉让给年轻同志……这些事情熊唐辉从不主动提及，但同事们都看在眼里：“以他平日的为人，遇到这种事一定会去救人。” 熊唐辉说，纪检监察干部的身份对他作出这个选择有着潜移默化的影响。他说，从工作中能够感受到，群众对纪检监察干部非常信任，“正因如此，我们对自己的要求也应该是最高的，心里必须时刻想着群众”。无论是日常工作中的默默耕耘，还是河边的纵身一跃，熊唐辉觉得本质上是同一回事——都是在群众需要的时候挺身而出。暴雨中逆行，只因群众就在那里杨浩：大家都是尽全力去拼，义不容辞冲在前面 6月1日晚11点，湖南省石门县壶瓶山镇政府办公楼里灯火通明。镇纪委书记杨浩这一天的工作远未结束，连续开了数个协调会，他还在为后续下村督导工作做准备。持续多天的洪水虽已退去，但灾后重建、道路抢修、排查隐患等工作任务依然繁重，丝毫马虎不得。回忆起几天前的暴雨，杨浩揉了揉泛红的眼睛，皱起眉头：“每年5月到了汛期，大家都很警觉，防汛救灾一点不敢放松。但是没想到，这次的雨这么大。”他告诉记者，从5月17日下午开始，他和同事就一直在巡查，挨家挨户敲门，把群众疏散到安全点。到了18日凌晨，暴雨持续升级，河水水位暴涨，汛情陡然加剧。“道路、通信都断了，黑黢黢的夜里，应急手电筒照过去，汹涌的水流里到处是冲下来的树枝杂草泥沙，从来没见过这样的场景。” 杨浩包联的鼓锣坪村灾情危急，处于失联状态。他忧心村里情况，准备赶去看看，路上遇到镇干部说，前面有两户群众被困，急需救援。他们当即调转方向，赶往现场。 “快！赶快来两个人！”刚到第一户附近，杨浩就听到有人呼喊。此时，水位已没过大腿，房门被水压死死顶住，打不开。他们从屋后矮墙翻上二楼阳台，再下到一楼，在卧室找到了站在水中的高春帆老人。老人年近八十，身体孱弱，又被房间里到处漂浮的桌椅板凳、电器杂物堵住了出路。杨浩见状，忙和同事搀起老人，半扶半抱带到阳台，从矮墙处小心送下，交给墙下接应的同事。救出高春帆老人前后不过半小时，水位已经从大腿涨到了胸口。等赶到第二户老人家附近时，水位再度上涨，情况更为凶险。大家试了多种办法，最终由一位水性好的同志游过去，给老人套上救生圈、系上安全绳，再由岸上的人一点点拽过来。老人全部救出时，已是18日凌晨5时许。当天下午，杨浩又和同事赶往鼓锣坪村。行至夜里11时前后，前方道路被巨大的落石堵住，车辆无法再往前行驶。靠着手电筒，一行人步行了5个多小时，穿过塌方、滑坡路段，于19日凌晨4时许到达村里临时安置点。顾不上休息，杨浩又投入到协调抢修道路、调配生活物资、搜救失联群众的工作中。一直到23日救援任务趋于平缓，杨浩这才缓了缓神，“连轴转这些天，疲惫感一下就上来了。可是看到周围老百姓受灾的样子，心疼得很。必须打起精神，为老百姓多做些事”。谈及这次救援经历，杨浩告诉记者，救助第一户老人时，自己体力尚可，满脑子想着救人，都没察觉出水凉。手机甚至都忘记从裤兜里掏出来，泡了水。 “到了第二户，看到水面上涨得这么快，要说一点不怕也是假的。”杨浩坦言，但是老百姓就在那里，党员干部不去做，老百姓谁来管呢？大家都是尽全力去拼，义不容辞冲在前面。和杨浩一道参与救援的镇政府工作人员熊木笙看到了这位平日里严肃严格的纪委书记的另一面。“这几年开展群众身边不正之风和腐败问题集中整治，各部门单位都更积极地动起来为老百姓排忧解难。我和杨书记打交道比较多，他在工作中要求很高，我们对他很是敬畏。”汛情以来，杨浩带头冲在前面，协调集中安置、急救抢险等各项工作，既跟进监督，又亲力亲为，顾不上吃饭休息是常态，“可见老百姓在他心里的位置”。去年，杨浩带领镇纪委严肃查处多起侵害群众利益的“微腐败”问题，推动整改政策执行偏差、资金发放不规范等问题。“除了在办案上持续发力，今年我们着力做好整改整治‘后半篇文章’，办好老百姓期盼的实事。”杨浩说。来不及多想，不会游泳却毅然跳进湖里救起落水儿童李波：群众有危险，救人是本能 6月1日晚，记者联系上内蒙古自治区阿拉善盟纪委监委机关干部李波时，他正忙着为村里13户符合条件的脱贫户办理产业奖补申请。谈及前不久他跳进人工湖救起落水儿童的事，李波连说“不是大事”。今年39岁的李波在阿拉善盟纪委监委工作已有10年时间。一年半前，他响应组织号召，来到阿拉善左旗巴润别立镇沙日霍德嘎查，担任驻村第一书记。工作日常多是与脱贫户打交道，消除困难群众返贫致贫风险，一起想办法、谋发展。搭救落水儿童，就发生在走访脱贫户回村路上。沙日霍德嘎查有几户脱贫群众居住在巴彦浩特镇上。5月8日下午6时许，李波走访群众结束返回嘎查。路过王陵园，远远听见有人急促呼喊：“娃娃落水了！娃娃落水了！”循着喊声，李波向园内人工湖跑去。湖面上，一个大约四五岁的小孩面朝下漂浮着，令人十分揪心。他来不及多想，当即跳进水里，朝着孩子的方向奋力涉水前去。身高一米七二的李波不会游泳。往里走，湖水逐渐没过腰。湖底砂石湿滑，凹凸不平，他脚下不住地打滑。“我心里急得很，娃娃趴在水上已经不会挣扎了。”李波竭力保持身体平衡，快速靠近，一把捞起孩子，紧紧抱在怀里，“娃娃猛咳了几声，吐出水来。一瞬间我心里的石头就落地了，知道这娃娃大概率有救了。” 快到岸边时，李波担心脚下打滑再摔到孩子，便托起孩子交到岸边热心群众手中。一位参与施救的群众回忆，“看到娃娃救上来了，我的心都还颤得不行。再晚一会儿，娃娃可能就没命了。” 缓过神来的孩子哇哇大哭。李波爬上岸，和周围群众一起安抚孩子，询问其家人信息。得知孩子家长是周边商户后，他又第一时间将孩子送回家长身边。回到住处，李波匆匆换下湿透的衣服，又赶往嘎查，“晚上7点多，我们嘎查还有个党代表选举会，不能耽误”。 “你都不会游泳，就这么进水里不害怕吗？”面对记者的疑问，李波说：“这附近我还算熟，初步判断人工湖水不深。再说，那个时候也容不得自己多想，就想赶紧抓住娃娃，救娃娃。作为纪检监察干部，群众有危险，救人是本能。” 对救人的事，李波一再表示“都是该做的”。可聊到驻村工作特别是脱贫户的事，他立刻来了精神：“国家政策好，我们嘎查脱贫户养牛、养羊、种地，发展产业，国家都给奖补。干得好，一年最多能拿到5000元的奖补金。一位脱贫户说今年保守估计要养40只羊，发展信心足得很！” 李波告诉记者，一年多来，他和新任村干部一起大力推进村务公开、政策公示。“党和政府的好政策一定要让群众知道。作为基层干部，要把各项政策落实到位，让老百姓感受到党中央的关怀就在身边。” 从未下过海，却冲向暗流救回两个孩子黄峰：这是党员干部该做的，任何时候都是 5月4日下午，海南省儋州市峨蔓镇下浦村的一处海滩，两名儿童在海边嬉戏。其中一人不慎滑入水中，瞬间被暗流卷走；另一名儿童在慌乱中试图拽住同伴，也被湍急的水流吞没。正带着家人在此度假的海南省委省直机关工委纪检监察室副主任黄峰听到呼救声后，只来得及对妻子喊了一句“快去救人”，便冲向了大海。黄峰平时只在游泳池里游过泳，从未下过海。跳入海中后，他发现情况远比预想的凶险：水流湍急，水下沙土松软，脚完全使不上力。他拼尽全力，先将一名即将被卷走的孩子推向岸边安全区域，来不及喘口气，立刻折返，游向另一名孩子。然而，连续的救援让他的体力急剧消耗，加上海水暗流湍急，黄峰在多次尝试将第二名孩子托举送往岸边的过程中再也支撑不住，与孩子一同被汹涌的海水吞没。一位同在岸边的游客回忆：“在岸上看以为水没多深，等跑到岸边才发现落差很大，一下子就滑下去了。” 随后，有群众带着救生衣、抛绳赶来，合力将已经失去意识的黄峰和儿童带回岸边。他们回忆：“当时海水很急，黄峰被冲得比较远，但能看到他一直托举、一直顶着这个小孩，让小孩的头能够露出水面。”“我在拽他的时候发现不对劲，因为他没有挣扎，一般情况下溺水的人是会有挣扎的，但是他没有。我感觉他情况可能不太好，于是拼了命往岸边游。” 将两人拖拽上岸后，现场所有人都倒吸了一口凉气：黄峰脸色惨白、嘴唇黑紫，已经没有了呼吸和心跳。经过现场紧急施救，他才吐出了海水，恢复了微弱的呼吸和心跳。救护车赶到后，黄峰被送往医院。意识逐渐恢复后，他开口问的第一句话是：“两个孩子没事吧？”得知两名落水儿童均已平安脱险，他才长舒一口气。经诊断，黄峰出现肺水肿、肺部感染及脑出血等症状，情况一度不容乐观，几天后才脱离了危险。在海南省委省直机关工委，同事们对黄峰的救人义举并不感到意外。“作为转业军人的黄峰始终保持着优良作风，讲党性、守纪律，为人正直、原则性强”“身上充盈着一股正气”“救人这件事不是一时的冲动，而是一个人长期品质的必然体现，正因为平时就是这样的人，关键时刻才能豁得出去”……同事们用一句句质朴的话语，道出了对黄峰的印象。同事们钦佩黄峰救人的勇气，黄峰也感念这段时间大家对他的关心。“住院时同事们常常发来问候信息；有同事担心我家里没人照顾、小孩没人接送，反复打电话说要帮忙；出院后有同事听说我的肺部还没完全恢复，专门拿来了制氧机，让我每天晚上吸半个小时氧气。”说起这些，黄峰声音有些发紧。 5月15日，黄峰出院了，医生嘱咐他说心肺受损后身体需要很长的周期才能恢复，一定要在家多休养一段时间，但他两周后就待不住了，6月1日回到了工作岗位上。尽管现在走路时脚底仍有一种踩在棉花上的感觉，但他就是放心不下手头的工作：“我们平时很忙，任务很重，我不在岗位上，就会增加大家的工作量。” 回到单位，他先去跟同事们道了声平安，好让大伙放心。面对纷至沓来的赞誉，黄峰表现出了令人动容的平静。他说：“我只是做了一名党员、一名纪检监察干部该做的事。那天在现场的每一个人都很关键，每一个环节都必不可少，否则就是几个家庭的悲剧。这是党员干部该做的，任何时候都是。”

2026-6-5

古田会议：从“星星之火”到“复兴炬火”

初夏的闽西上杭古田镇，漫山青翠，溪水潺潺。北京师范大学附属实验中学顺义学校研学活动在古田会议会址开营，研学队伍瞻仰会址。会址背后的山上，“古田会议永放光芒”八个红色大字，庄严夺目。走进会址大厅，曾为廖氏宗祠的三合土地面上，至今仍可见炭火斑驳痕迹。97年前的那个冬日，与会代表们围坐于此，为抵御严寒，他们生起炭火盆。这一簇簇御寒的炭火，是点亮中国革命的星星之火，也是照亮建军强党之路的胜利薪火。彼时，中国共产党诞生不到10年，建军刚刚2年。如何建设无产阶级政党、如何锻造新型人民军队，是摆在中国共产党人面前亟待破解的时代课题。 1929年12月28日至29日，120多名红四军代表、地方干部代表齐聚这里，召开中国共产党红军第四军第九次代表大会，即彪炳史册的古田会议。会议一致通过了毛泽东同志主持起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》，即著名的古田会议决议。这份三万余字的决议，明确“中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团”，彻底厘清了“为谁当兵、为谁扛枪、为谁打仗”的根本性问题。古田会议纪念馆内，一本1942年新华社印制的古田会议决议单行本静静陈列。古田会议纪念馆馆长黄光礼说：“翻开这本历经岁月沉淀的单行本，字里行间蕴藏的思想精髓，彰显思想建党、政治建军的深厚内涵与强大生命力。” 九十余载风雨兼程，古田会议决议如不灭的思想火炬，穿越峥嵘岁月，指引我们党砥砺奋进、发展壮大，引领人民军队从小到大、从弱到强。 2014年，习近平总书记在古田主持召开全军政治工作会议，强调：“坚持党对军队绝对领导是强军之魂，铸牢军魂是我军政治工作的核心任务，任何时候都不能动摇。” “古田是我们党确立思想建党、政治建军原则的地方，是我军政治工作奠基的地方，是新型人民军队定型的地方。”习近平总书记深刻揭示了古田会议在党和人民军队发展史上的里程碑意义。 1930年1月，毛泽东同志在古田镇赖坊村协成店那座旧式民居里写下《星星之火，可以燎原》，科学预见了中国革命的高潮即将到来—— “它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。” 2014年10月，习近平总书记在全军政治工作会议上深刻指出—— “我们来到这里，目的是寻根溯源，深入思考我们当初是从哪里出发的、为什么出发的，重温我党我军光荣历史，缅怀老一辈革命家的丰功伟绩，接受思想洗礼，以利于更好前进。” 跨越近一个世纪，革命年代的星星之火，已燃成照亮民族复兴壮阔征程的时代炬火。古田会议会址外，北京师范大学附属实验中学顺义学校研学师生排着整齐队伍，大家齐声诵读古田会议决议：“红军决不是单纯地打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务……” 古田会议精神，穿越时空，照见来路，也照亮前路。（新华社北京6月4日电）

2026-6-5

红船起航处潮起向未来

开栏的话： 2026年是中国共产党成立105周年。一百多年前，在历史的大潮中，中国共产党应运而生，中国人民有了前进的主心骨。从那时起，中国共产党就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百多年来，我们党始终坚定理想信念、牢记初心使命，团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗，攻克了一个又一个看似不可能攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹，矢志推动中国革命、建设和改革事业劈波斩浪、不断奋进。即日起，本报推出“牢记初心使命奋进复兴征程”专栏，反映革命圣地今昔巨变，展现中国共产党带领人民取得的辉煌成就。秀水泱泱，红船依旧。六月的嘉兴南湖，轻烟拂渚，一艘红船静卧湖心岛畔。105年前，革命的曙光从画舫中透出，中国共产党诞生，“这是开天辟地的大事变”。时代变迁，初心永恒。105年来，承载着人民的重托、民族的希望，小小红船越过急流险滩，穿过惊涛骇浪，成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。办好中国的事情，关键在党、关键在全面从严治党。我们党始终以勇于自我革命的精神打造和锤炼自己，浴火淬炼、勇毅前行，在革命性锻造中更加坚强有力、更加充满活力，团结带领亿万中国人民赢得伟大的胜利和荣光。近日，记者来到我们党梦想起航的地方，聆听历史的回响，感悟精神的力量。在南湖岸边重温初心使命—— 琅琅童声直抵人心，红色基因代代相传从1921火车站房出发，经过宣公祠，到达狮子汇渡口，乘游船上湖心岛。“鹤鸣夫人在站等候，率我们上船。”这条路线，105年前，一群平均年龄只有28岁的青年同样走过。 1921年夏日的一个上午，一列火车鸣着长笛，载着一群有志青年来到浙江嘉兴火车站。他们就是出席中国共产党第一次全国代表大会的代表。中共一大在上海召开期间，由于会场受到暗探的注意和外国巡捕搜查，代表们陆续转移到嘉兴，在南湖的一艘游船上继续会议议程。8月初，中共一大闭幕，大会通过党的第一个纲领、第一个决议，庄严宣告中国共产党这一马克思主义政党的诞生。百余年后，长在红船旁的一群少年，佩戴红领巾，用琅琅童声讲述着百年党史。“六一”国际儿童节即将到来之际，习近平总书记给中共一大纪念馆、南湖革命纪念馆少先队红领巾讲解员回信，对他们予以亲切勉励。这既是一份饱含深情的儿童节礼物，更是一份沉甸甸的时代嘱托。今年11岁的高晴萱上小学五年级，红船故事陪伴了她的童年。2023年9月，她申请成为南湖革命纪念馆“红船小讲解”，从听故事到把故事讲给更多人听。 “当年代表们是冒着生命危险转移。上海到嘉兴虽然只有100多公里，但是要时刻提防敌人的追踪，绝不能暴露身份……”高晴萱告诉记者，在撰写讲解稿的过程中，她一边思考一边查资料，主动学习、认真求知，纪念馆里的一件件实物、一张张照片、一幕幕场景，让自己更加深刻感悟建党峥嵘岁月。 “小同学，当时局势如此紧张，代表们害怕吗？”有一次，高晴萱为前来参观的大学生团队讲解，来自人群的这个问题，超出了讲解稿的内容，让她一时发了愣。“但片刻后我还是说出了心声，我想先辈们肯定会害怕，但为了国家不再落后挨打，一代代共产党人坚定理想、百折不挠，开辟了新道路，让人民过上了好日子。”没等高晴萱说完，听众就点头称赞。今天，走进南湖革命纪念馆展厅，1920年陈望道翻译的《共产党宣言》首译本、中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议等文献资料引人驻足；脱贫攻坚战取得全面胜利、民主法治建设迈出重大步伐等重要专题启人思考……中国共产党人坚定选择马克思主义，把为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命写在了中华大地上。世界上很少有哪个政党像中国共产党这样，在理论上鲜明提出、在实践中明确要求以人民利益为出发点和落脚点。南湖革命纪念馆馆长吴建华告诉记者，这些年，来自卢旺达、南非、塞尔维亚等越来越多的国际友人走进纪念馆，了解中国共产党为什么能创造历史伟业，为政党交流合作、增进友谊汇聚信心与力量。红船故事直抵人心、红色种子生根发芽。吴建华说，近三年来，南湖革命纪念馆每年接待观众达300多万人次，“红船小讲解”的人数增加到了570多名，成为广大党员干部、青少年进行革命传统教育、爱国主义教育的重要阵地。“我们将立足红色资源，进一步加强党的创新理论溯源研究、深化‘红船旁的大思政课’铸魂育人、推进‘红船精神’弘扬传播，努力讲好中国共产党的初心故事。” 在钱塘江畔触摸发展脉搏—— 弄潮搏浪敢为人先，红船精神照亮奋进之路精神的力量，创造历史，引领未来。在浙江工作期间，习近平同志多次到嘉兴南湖瞻仰红船，于2005年6月首次提出并阐释了“红船精神”——开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。学在深处、谋在新处、干在实处，20多年来，这座永不褪色的精神丰碑，始终激励着人们沿着南湖红船开辟的航道奋进，勇立时代潮头。 “我们落地红船旁，在实践中继承和弘扬‘红船精神’。”浙江清华长三角研究院院长黄开胜清晰记得来时路：2003年，作为浙江首个省校合作的新型创新载体，研究院在嘉兴落地。“当时几乎是从零开始，团队不到10人、启动经费有限，对人才能否聚集、成果怎么转化，大家心里都没底。” 踏访南湖感悟首创精神、往来多地寻求资源、与干部群众密切协作……多年来，他们敢为人先，边建设、边科研，在有限的条件下组建研究所、落成总部大楼等，逐渐成长为一艘科技创新“巨舰”。目前，研究院已建成多个国家级科研平台，深化“高校+平台+企业+产业链”合作，科研团队深耕柔性电子、智能装备、生命健康等前沿领域，加速科研成果落地转化，投资孵化科技企业2600余家。在浙江清华柔性电子技术研究院的中试基地，一条国际领先的柔性集成器件制造中试线，打通科技成果转化堵点，为具身智能、脑机接口等未来产业发展插上翅膀。拿起一片轻薄如纱的仿生“电子皮肤”，研究院院长助理蒋晔告诉记者，这款柔性器件的厚度不到人民币的1/3，可适配一厘米直径曲面反复弯折一万次。“传统刚性传感器难以适配机器人柔性表面，感知精度也不够，这款柔性器件可以精准捕捉压力、摩擦力和接触位置，让机器人拥有灵敏的‘触觉神经’，为破解人工智能在物理世界的感知难题提供了新路径。” 蒋晔介绍，依托该中试线，浙江清华柔性电子技术研究院还建成了全国首个基于柔性电子技术的多模态感知与具身智能数据采集训练中心，年数据采集产能突破百万级，为AI模型训练提供源源不断的“数据粮食”，助力技术迭代与产品创新。“在这里，政产学研深度融合，实验室和生产线有效贯通，以柔性电子为核心，机器人制造、AI智能感知、智能终端研发协同发力的人工智能产业生态汇聚成型。” 高扬“红船精神”的旗帜，劈波斩浪、不断奋进。走进国家超级计算乌镇中心，机房灯火通明、算力奔腾不息，这些“超级大脑”部署应用于气象海洋环境、生物信息、石油勘探等多个领域；浙江大学长三角智慧绿洲创新中心汇聚各类人才1300余人，其中未来环境实验室申报及授权国家发明专利40余项，掌握低碳处置污泥并精准强化污染场地微生物修复等方面的行业关键技术……一批批实干者准确把握时代潮流和国家需要，敢为人先、敢于突破、攻坚克难，在各项工作中勇当“探路者”“排头兵”“弄潮儿”，为区域高质量发展注入澎湃力量。在希望的田野感受共富温度—— 鲜红党旗永不褪色，为民初心历久弥新漫步浙江省嘉兴市南湖区凤桥镇三星村，连片桃园铺展乡野，果实套上防虫的纸袋，藏在翠叶之间。村里蜜桃分为早中晚熟品种、错峰上市，采用标准化种植与智慧农技管护，严格控制品质，同时依托电商、采摘游等方式拓宽销路。眼下正值桃树养护的关键时期，三星村村民应华兴常常奔走在果园、农户家里，手把手地帮助农户解决病虫害防治等方面的问题。作为一名种桃30余年的“老桃农”、一名老党员，应华兴毫无保留地将自己积累下来的种植技术传授给乡亲们，从帮助果农引苗、指导果树修剪，到改良种植技术、引进现代设备，总是能看到他忙碌的身影。 “凤桥水蜜桃是一张农业金名片，是村民增收致富的甜蜜产业。”三星村党委书记徐利军告诉记者，多年来，三星村充分发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，同乡亲们一道接续奋斗、苦干实干，做精做优特色产业，努力打造城乡融合发展的示范样板。 “为做强主导产业、提升品牌价值，我们专门成立了水蜜桃产业链党委，按照‘控产、提质、增效’思路，引进湖景蜜露等优质品种30个，并联合省农科院推广先进技术，强化标准化管理，亩均效益突破1.8万元，产业规模达1.5亿元。同时我们还延伸产业链条，依托水蜜桃产业开发‘培训经济’‘文旅经济’，打造农文旅融合线路，带动增加综合收入。”徐利军说。党委领头、书记牵头、党员带头、群众点头，三星村的“桃文章”越做越足，群众的获得感也越来越多。“以前我们是骑摩托车进城卖桃，车两边挂几笼水蜜桃，但带不了多少；现在我们是开着汽车、通过冷链物流将蜜桃发往全国，实现‘触网远销’。”这些年，应华兴亲身见证了三星村的巨大变化：2025年，三星村集体经济收入明显增长，人均可支配收入达6.2万元，村级主干道亮化率100%，户均家用汽车保有量2.1辆，生活品质明显提升。一组组数字的背后，是最温暖的民生，是最坚定的初心。百余年前，红船起航，为的是救万民于水火；百余年后，实干奋进，为的是让百姓安居乐业、共同富裕。为民二字，始终是“红船精神”最滚烫、最鲜明的底色。 “鲜红党旗永不褪色，为民初心历久弥新。”徐利军对村里的年轻干部庄重地说道，“我们党心里永远想着老百姓，把一件件事办好。这本初心的厚重答卷，要在大地上代代传承、熠熠生辉。”

2026-6-5

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